Antipolítica y defensa de la soberanía en México
Oscar Yescas Domínguez
30 de septiembre de 2024
Introducción
El México presente es mejor que el México del pasado
La antipolítica a la mexicana
Las reformas representan estrategias de defensa de la soberanía nacional
Conclusiones
Introducción
En la medida que avanza el tiempo puede uno establecer comparaciones entre vivencias del pasado y los eventos contemporáneos, siguiendo esa línea de pensamiento podemos encontrar que algunos adultos mayores acostumbran usar la frase “todo tiempo pasado fue mejor”, quizá algunos lo digan por estar rodeados de nostalgia porque se añora aquello que se ha perdido y ya no se puede disfrutar.
Pero hay algo de razón detrás de esa frase, porque mirando con ojos críticos la realidad social podemos comprobar que una de las grandes ausencias de nuestros tiempos es la creatividad y su lugar ha sido ocupado por el culto a la apariencia, a la simulación, porque la economía de libre mercado nos ha convertido en simples consumidores que compramos cosas que no necesitamos usando dinero que no tenemos para impresionar a gente que no conocemos y en la industria de la música, del cine y de la televisión, predominan producciones de mala calidad que reflejan una reducción del nivel artístico y sólo producen mercancías que buscan ser vendidas para obtener beneficios económicos.
Si utilizamos esa misma mirada social para observar a nuestro alrededor, podemos encontrar también que la realidad supera a la fantasía de las películas y series de televisión que miramos en las pantallas de nuestros dispositivos digitales, porque basta con analizar las noticias nacionales e internacionales para encontrar historias más interesantes porque son parte de la vida real y nos sorprenderemos porque lo más interesante es que sin darnos cuenta en estas historias sociales estamos abandonando el rol pasivo de ser testigos y de manera involuntaria nos estamos convirtiendo en los protagonistas cuando expresamos nuestras opiniones en redes sociales sobre temas de política y economía.
Usando esa mirada crítica del mundo en que vivimos nos permite comprender que vivimos momentos de gran relevancia social que quedarán registrados en la historia porque los acontecimientos que estamos vivenciando representan parte de los cambios sociales que quedarán registrados en la historia como un parte aguas que pintan una raya entre lo que se está dejando atrás como un “antes” y lo que se está construyendo que será reconocido como un “después”.
Los cambios sociales producen una transformación social y lo interesante de esto es que también nos transforman porque sin advertirlo estamos experimentando una mutación antropológica, porque estamos cambiando y convirtiéndonos en individuos diferentes no sólo por experimentar cambios ontogenéticos que provienen de un crecimiento o un envejecimiento, sino porque también experimentamos cambios filogenéticos ya que experimentamos cambios como especie humana.
Nadie puede negar que la humanidad del presente piensa, actúa y se comporta de manera muy diferente a la humanidad de fines del siglo pasado o de principios de este siglo porque este conjunto de cambios que estamos viviendo nos hace vernos de manera diferente, ver a los demás de forma distinta porque ya no los vemos como “los otros”, sino que estamos usando el vocablo de “nosotros” y ese cambio de percepción individual y social nos permite ver a la realidad con ojos más críticos porque hemos aprendido que podemos cambiar la realidad si actuamos en forma colectiva, organizada y unida.
Si levantamos nuestra mirada de las pantallas de nuestros dispositivos digitales y asomamos nuestras cabezas fuera de la caverna de Platon en la que nos encontramos y podremos ver que las historias que forman parte de los fenómenos sociales de nuestra compleja realidad están interconectadas de manera estrecha con nuestras vidas personales, alcanzaremos a comprender la veracidad de que “lo personal es político” y nos encontraremos con acontecimientos sociales que sin duda alguna despertarán nuestro interés porque la trama de los mismos superan con creces la calidad de los guiones que vemos en las series de televisión y películas que forman parte de nuestro arsenal de entretenimiento, ya que en éstas últimas se incluyen actores cuyos rostros ya son demasiado vistos, actuando guiones que ya no despiertan interés alguno.
El peso de la realidad se impone más cada día por la velocidad de los cambios sociales provocando un despertar social colectivo y poco a poco cae el velo que nos impedía ver la manipulación de la información que realizan las grandes cadenas de televisión, los conductores que actúan como sicarios de la información, la parcialidad de los intelectuales orgánicos o la visión en blanco y negro de las producciones de Hollywood, que continúan presentan temas trillados como “seguridad nacional de Estados Unidos”, “lucha contra el terrorismo”, “agentes de la CIA que actúan con impunidad en todo el mundo”, “Rusos, Árabes, Latinos son los villanos y los estadunidenses son los defensores de la libertad, la democracia y la justicia a nivel mundial”, etc.
El control social que ejercían los medios masivos de comunicación ha perdido fuerza ante el surgimiento de una legión de individuos que armados con un teléfono celular, utilizando internet, y las redes sociales (facebook, X, Instagram, Tik Tok, Snapchat, etc.), se han posicionado como informadores de los acontecimientos relevantes en tiempo real, sin censura alguna y con sus aportaciones, estos trabajadores de la comunicación construyeron varias fuentes alternativas de información que están provocando un despertar social colectivo, una creciente desconfianza y rechazo hacia los medios masivos de comunicación que han estado manipulando las mentes de millones de personas durante varios años y este despertar social está generando un aumento en la participación social en asunto relacionados con la política.
En ese sentido podría decirse que hay una parte positiva del desarrollo tecnológico que caracteriza a la sociedad en que vivimos, porque la tecnología ha permitido el surgimiento de una red global de movimientos colectivos que usan internet y redes sociales para realizar debates virtuales, participar en decisiones colectivas y convocar a concentraciones colectivas para manifestarse públicamente. En este contexto, destaca el papel que los youtubers han jugado en la construcción de nuevos significados en las mentes de millones de personas, porque esto ha permitido un despertar social colectivo que ayuda a crear un contrapoder social que enfrenta al poder corporativo dueño de las principales cadenas de información que trabajan para construir una ideología dominante que responda a los intereses del capital privado nacional y extranjero.
Estamos presenciando y formando parte de una nueva forma de interacción social que el sociólogo español Manuel Castells denominó autocomunicación de masas que genera una fuerza social que se construye usando redes horizontales de comunicación que interactúan de manera independiente y por esta razón los gobiernos autoritarios y las grandes empresas corporativas enfrentan graves dificultades para poder seguir ejerciendo un control social (1).
Los movimientos sociales en red forman parte de los nuevos comportamientos sociales que estamos experimentando en el siglo XXI y “las benditas redes sociales” juegan un papel importante en el desarrollo de los acontecimientos, porque estar conectados nos hace sentir que todo es posible debido a que las redes sociales pueden jugar un papel revolucionario al contribuir a un despertar de consciencia colectivo que permite evidenciar la manipulación de los medios masivos de comunicación, aumenta las posibilidades de derrocar dictaduras, ayuda a evidenciar la corrupción de políticos, Magistrados y Jueces, generando un repudio colectivo y rechazo social que se manifiesta en acciones colectivas.
Tienen parte de razón aquellos que afirman que “todo tiempo pasado fue mejor”, pero honestamente, creo que hoy estamos viviendo momentos que aquellos luchadores sociales que fallecieron sin lograr ver cambios sociales, desearían ver que hoy en día, los individuos están abandonando la esfera del hiperindividualismo para conectarse con otros, empiezan a usar de nuevo la palabra “nosotros”, participando activamente en un proceso de reconstrucción del sentimiento de pertenencia a las comunidades y sentirse parte de un movimiento colectivo, es decir, estamos recuperando lo social.
No importa que la participación de una gran parte de la población sea más virtual que presencial, porque más temprano que tarde llegan a participar en citas a ciegas cuando alguien hace una convocatoria para reunirse en un espacio físico a una hora determinada y asisten miles de personas que comparten el deseo y reclamo de participar juntos en una transformación social que va más allá de lograr cambios individuales que reflejan un progresivo empoderamiento personal, de cambios colectivos que en el caso de México se reflejan en la construcción de un poder popular cierra filas para respaldar un proyecto de nación de un gobierno que ondea la bandera de combate a la corrupción, democratización de la justicia y defensa de la soberanía nacional, a través de la realización de cambios estructurales mediante reformas a la constitución que combaten a la corrupción y nos permitirán defender la soberanía nacional.
Parte del despertar social incluye la aceptación de que la población mexicana deja atrás el rol de seguidores y acepta su condición de sujetos políticos que defienden sus derechos gobierne quien gobierne.
El México presente es mejor que el México del pasado
Como testimonio de que no todo tiempo pasado fue mejor que el actual, quisiera compartir un evento del cual fui testigo, durante el tiempo que trabajé como profesor universitario tuve oportunidad de construir una identidad paralela al incorporarme a las filas del Sindicato de trabajadores académicos de la Universidad de Sonora (STAUS), en mi pertenencia a esta organización de trabajadores de la educación superior acepté con entusiasmo el compromiso de participar en varias actividades sindicales: reuniones delegacionales, asambleas generales, plantones, paros, marchas y huelgas.
En sus inicios a finales del siglo pasado, las actividades del Staus se centraron en la conquista de derechos laborales que al ser conquistados pasaron a formar parte del Contrato colectivo de trabajo, la lucha colectiva, organiza y unida posicionó al Staus en el referente principal de las luchas sindicales en Sonora. Pero con la toma de las universidades públicas por parte del neoliberalismo al imponer la Ley 4 conocida como “Ley Beltrones”, la lucha sindical sufrió un retroceso y el eje principal de las actividades se centró en la defensa de derechos y prestaciones que las autoridades universitarias empezaron a desaparecer en forma unilateral del Contrato Colectivo del Trabajo.
La intransigencia y autoritarismo de los diferentes rectores en turno que desviaban los recursos financieros destinados a la contratación de maestros de tiempo completo para remodelar sus oficinas, aumentar sus sueldos o contratar más personal de confianza, afectando a una mayoría de profesores universitarios que tenían años laborando bajo el régimen de maestros de horas sueltas esperando una oportunidad de concursar para obtener una plaza de tiempo completo, nos empujó a votar en más de una ocasión a favor de usar la huelga como instrumento de lucha al que recurre la clase trabajadora como último recurso ante el fracaso de las negociaciones con la parte patronal, una decisión que nunca era tomada a la ligera porque implicaba que dejaríamos de percibir el pago de nuestros sueldos en un tiempo indefinido.
En la medida que al autoritarismo se sumaba la intransigencia de las autoridades, la duración de las huelgas se prolongaba y los medios locales hacían su trabajo sucio al manipular la información para mostrar a los trabajadores universitarios en huelga como un grupo intransigente que tenía secuestrada a la Universidad de Sonora (cuando la realidad era lo contrario) y afirmaban que “la huelga injustificada” agredía el derecho de miles de estudiantes a recibir educación universitaria, logrando con esta distorsión de los hechos crear un clima de animadversión social que impulsaba a algunos sectores sociales a condenar a quienes mantenían el paro en la Unison.
En este clima de animadversión hacia los huelguistas, recuerdo un evento particular que quedó registrado en mi memoria y sucedió cuando me encontraba haciendo guardia nocturna con otros profesores universitarios en el acceso a la Universidad de Sonora ubicada en la calle Reforma (una avenida muy transitada), sucedió que cerca de las once de la noche pasó un automóvil sonando su claxon con la clásica mentada de madre y tres jóvenes alzando los brazos por fuera de las ventanillas nos gritaban: “pónganse a trabajar huevones”.
Esa expresión la escuchamos en varias ocasiones por lo que no le dábamos importancia, pero el motivo por el cual quedó grabado en mi memoria ese incidente, es que esos mismos jóvenes regresaron a gritarnos por segunda ocasión y mientras se esforzaban en alzar sus voces y sacar brazos y cabezas por fuera del vehículo, la persona que conducía se unió a la acción de sus compañeros de tal forma que dejó de mirar hacia el frente y sus gritos se vieron interrumpidos por el sonido de un fuerte impacto debido a que su vehículo chocó con el automóvil que estaba al final de la fila de automóviles que hacían alto frente al semáforo ubicado en la esquina con el bulevard Navarrete, el impacto fue tan fuerte que todos los integrantes de la brigada de huelga escuchamos con claridad el sonido de láminas retorcidas y cristales rotos.
Por unos segundos quienes éramos objeto de tales gritos de condena, nos quedamos mudos de asombro al ver el acto de estupidez del que fuimos testigos y en un gesto de nobleza, algunos hicieron el intento de salir de la Unison y acercarse a prestar auxilio a dichos jóvenes, pero se detuvieron a medio camino cuando vieron que estas personas salían del vehículo por su propio pie, revelando que no sufrieron heridas graves, por lo que la ayuda se limitó a llamar a una ambulancia y a las autoridades de tránsito.
Varios años después de aquel incidente, escucho en este año la misma expresión “pónganse a trabajar huevones”, pero en esta ocasión es expresada por millones de personas y está dirigida a miles de trabajadores del Poder Judicial de la federación que se encuentran en un paro nacional de labores que perjudica a miles de usuarios que se encuentran realizando trámites legales porque más de 440,000 juicios se encuentran en estado de abandono desde hace más de un mes.
Pero este paro no sólo perjudica a quienes se encuentran en litigio ya que el daño se extiende a todo el pueblo mexicano porque según la Ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), Lenia Batres Guadarrama “en 34 días de suspensión de trabajos de juzgados de distrito y tribunales de circuito del Poder Judicial de la Federación (PJF), se ha ocasionado un daño económico de 6 mil 419 millones 690 mil 084 pesos,...cada día que han suspendido sus labores los tribunales y los juzgados del PJF...nos han costado 188 millones 814 mil 414 pesos...Se abandonaron 440 mil juicios de amparo pendientes. Mientras en agosto de 2023 se resolvieron 113 mil 246 asuntos en juzgados y tribunales, en agosto de este año, apenas se resolvieron 14 mil 081 asuntos, y falta ver el corte de septiembre” (2).
Al entorpecimiento de la justicia en México y el daño económico a la Nación propiciado por este paro, se suma el carácter ilegal del paro de labores de los trabajadores del poder Judicial de la Federación porque aquellos que tenemos experiencia en haber participado en paros laborales y huelgas, sabemos que existe un cúmulo de procedimientos que deben realizarse para que estos actos sean considerados legales.
Tal como dijera Eduardo Galeano: “el mundo está patas arriba”, porque de manera irónica aquellos que determinan la legalidad de los procesos laborales actúan en forma ilegal al paralizar labores sin seguir el “debido proceso”, ya que en este movimiento no hubo negociaciones previas, no hay un pliego petitorio de demandas laborales porque no es un movimiento laboral, sino que es un movimiento político y la fuente de indignación popular proviene de la anomalía que consiste en que quienes participan en este paro de labores siguen cobrando sus sueldos sin presentarse a trabajar. Con estos datos y ante esta situación, millones de mexicanos repudian el paro de los trabajadores del Poder Judicial de la Federación y les gritan “pónganse a trabajar huevones”.
Este grito de condena que millones de mexicanos expresan en contra del paro de los trabajadores del poder judicial, refleja que el pueblo mexicano ha experimentado un despertar colectivo, que la población mexicana ha cambiado y una muestra de ello es que a diferencia del repudio generalizado que recibió Enrique Peña Nieto en su último año como Presidente de la república, hoy observamos que el Presidente Andrés Manuel López Obrador termina su sexenio despidiéndose recibiendo un 70% de aprobación a su forma de gobernar por parte de la población mexicana.
El sexenio de AMLO representa un antes y un después en la historia de México, porque representó el inicio de un conjunto de transformaciones que fueron más allá de cambios en la forma de gobernar e incluyeron cambios en el comportamiento colectivo porque millones de personas abandonaron su alejamiento de la política y hoy se asumen como sujetos políticos que han aprendido que con su participación en los asuntos de interés colectivo, pueden lograr cambios sociales al actuar en forma organizada, unida y colectiva, es decir, parte del legado de AMLO como Presidente de México es que provocó un aprendizaje político de la población mexicana.
La antipolítica a la mexicana
Pero como toda acción provoca una reacción, las políticas públicas implementadas por Andrés Manuel López Obrador que inclinaron el peso de la balanza para consolidar un bienestar social de la población, no fue bien recibida por quienes se beneficiaban de la corrupción, la injusticia y la impunidad imperante en los gobiernos del prianismo y la estocada de despedida de AMLO al enviar la iniciativa de Reforma al poder judicial, tocó las fibras más sensibles porque dicha institución representaba el centro neural de toma de decisiones que avalaba fraudes electorales, actuaba como centro de protección de intereses del capital privado nacional y extranjero.
La aprobación de la reforma judicial respondía a la necesidad social de recuperar el Poder judicial que se encontraba secuestrado por individuos que olvidaron el concepto de servidor público, que aprovecharon su puesto para enriquecer sus fortunas personales, se dedicaron a defender a las grandes empresas transnacionales, a delincuentes de cuello blanco, a políticos acusados de participar en actos de corrupción y han abandonado a las víctimas de actos de corrupción e injusticias para defender a los victimarios, provocando un vacío de justicia social y una ausencia del Estado de Derecho en la república mexicana.
La ausencia de justicia social y el alto grado de corrupción permitió que en México se diera un mayor crecimiento de la desigualdad social porque la misma está relacionada directamente con las estructuras políticas de corrupción que habían invadido las instituciones gubernamentales y que la impunidad estuviera garantizada por los responsables de dirigir las instituciones de procuración de justicia en México, que trabajaban para garantizar la opresión de la población y el enriquecimiento de unos cuantos privilegiados (3).
Por estas razones la Reforma judicial enfrentó el rechazo de los trabajadores del poder judicial quienes fueron manipulados para salir a las calles a protestar e intentar impedir por todos los medios la aprobación de la Reforma Judicial en la Cámara de Diputados y para lograrlo, eligieron formas de lucha que no son propias de los trabajadores: el uso de un discurso de odio, manejo de la mentira, dando muestras de actitudes de intolerancia mientras exigen ser escuchados, realizaron actos de vandalismo a edificios que provocaron daños a las instalaciones del Congreso de la Unión cuando ingresaron para interrumpir de manera violenta para interrumpir el debate sobre la reforma judicial.
Estas manifestaciones han estado acompañadas de actos de agresividad y violencia en contra de legisladores de Morena, Jueces que apoyaron la Reforma judicial, agredieron al Presidente de la Cámara de Diputados Lic. Fernando Noroña y al propio Presidente de la república, Lic. Andrés Manuel López Obrador, quien esquivó una botella que le fue lanzada por una turba de manifestantes que le gritaban “dictador, dictador” una y otra vez.
Partiendo del principio de que en política no hay coincidencias, debemos destacar que a las manifestaciones de los trabajadores del Poder judicial se sumaron personas que no trabajan en esta institución, como los representantes de partidos políticos que conforman la oposición al gobierno actual y que en su momento salieron a las calles con distintos membretes (Frena, Marea rosa), pero que en esencia son integrantes de los mismos partidos que formaron parte de la dictadura del Prian y estando en el poder en el 2017 se negaban a aceptar la propuesta de Andrés Manuel López Obrador de donar a los damnificados del sismo en la ciudad de México, parte del millonario presupuesto que el INE les proporcionó para participar en las elecciones presidenciales del 2018 (4).
De manera sorpresiva, se une a este movimiento de protesta en contra de la Reforma Judicial otro sector que tampoco son trabajadores del Poder Judicial y son abogados que laboran en despachos jurídicos que laboraban en contubernio con Magistrados y Jueces realizando actos de corrupción para liberar a delincuentes de alto perfil, que se ven afectados con la aprobación de la Reforma Judicial porque ya no podrán seguir obteniendo los altos ingresos que percibían pervirtiendo la justicia.
Todas estas fuerzas que se unen en un solo bloque, se movilizan tomando las calles coreando consignas que trabajadores y grupos de izquierda coreaban en el pasado, mientras que varios personajes políticos unen sus voces para gritar la consigna que ignoraron cuando estuvieron en el poder: “el pueblo unido, jamás será vencido”, creando una escena surrealista porque intentan disfrazarse de pueblo ocultando sus autos de lujo y vestimentas de marca.
En sus acciones, quienes participan en este movimiento que se ha manifestado en diferentes puntos de la república mexicana, han cruzado la línea de lo racional y aceptable porque llegaron al extremo de solicitar que el Gobierno de Estados Unidos interviniera para impedir que legisladores mexicanos aprobaran la Reforma Judicial y fueron más específicos en sus actos de odio al pedir a la Embajada de Estados Unidos que les quitara la visa a todos los legisladores que dieran su voto a favor de dicha reforma.
La sospecha de que las protestas de los trabajadores del poder judicial están siendo manipuladas por intereses oscuros se reafirmó porque periodistas que informan a través de sus canales en Youtube detectaron a varios manifestantes que no eran trabajadores del poder judicial y que en esas manifestaciones se encontraban personajes que pertenecen a organizaciones no gubernamentales que reciben subsidio de Estados Unidos como la organización Mexicanos unidos contra la corrupción que año tras año recibe financiamiento de Estados Unidos y en este año recibió $96 millones de pesos (5).
La manipulación de las movilizaciones de los trabajadores del poder judicial de la federación se evidenció al ver que participan en las mismas los jueces que se benefician de altos sueldos y fideicomisos de gran presupuesto, por lo que ese movimiento es utilizado para defender los altos sueldos de Magistrados y jueces. El trasfondo político de las movilizaciones disfrazadas de movimiento de reclamos de índole laboral se exhibió al detectar la presencia de integrantes de la Marea Rosa que en varias ocasiones intentaron desconocer el triunfo electoral de Claudia Scheinbaum, por lo que se puede inferir que utilizarán este movimiento disfrazado de movimiento laboral para intentar boicotear la ceremonia de cambio de poderes cuando Scheinbaum asuma el poder como la primera Presidenta de México.
Al aprobar la reforma judicial, el gobierno mexicano desnudó la enorme corrupción y nepotismo que existía al interior del Poder judicial de la federación, cuyos Magistrados y Jueces percibían sueldos amorales por su cantidad, disfrutaban de beneficios como si fueran una casta privilegiada, manejaban fideicomisos con presupuesto millonario, mientras que en su actuación habían abandonado su papel de servidores públicos para ponerse al servicio de quienes compraran sus voluntades y decisiones. Mirando hacia atrás, podemos recordar que en el 2018 existía un clima de inconformidad social que llegaba al nivel del hartazgo y existía un temor social de que si se repitiera un nuevo fraude electoral, se presentaría de manera inminente una revuelta a nivel nacional.
Parte de ese hartazgo surgió por los altos niveles de corrupción en las instituciones gubernamentales y los innumerables actos de impunidad por la ausencia de justicia social, ya que el Poder Judicial de la Federación funcionaba como nido de corrupción, porque Magistrados y jueces eran quienes impedían la construcción de la democracia social al avalar los fraudes electorales, impedían la consolidación del Estado de Derecho y la construcción de una justicia social al defender los intereses de las grandes corporaciones, proteger a políticos acusados de corrupción, liberar a líderes de la delincuencia organizada, asesinos, violadores y otro tipo de delincuentes.
El poder económico sometió durante décadas al poder político mientras gobernaban Presidentes del Prianismo y durante todo ese tiempo, los integrantes del poder judicial enriquecieron sus fortunas recibiendo altísimos sueldos y trabajando al servicio del capital privado nacional y extranjero. Por esas razones una gran mayoría de la población mexicana coincide en la percepción de que el Poder judicial de la federación se había convertido en un nido de corrupción y ahora con la reforma judicial nos enteramos de que también era un centro de nepotismo porque Magistrados y jueces contrataban a familiares como empleados de esa institución.
En este contexto se pueden comprender las protestas viscerales que continúan presentándose fuera de tiempo porque la reforma ya fue aprobada, ya está en marcha y la misma contempla acabar con la corrupción y el nepotismo que han convertido el poder judicial en un lugar que brinda refugio y protección legal a delincuentes que tienen el dinero suficiente para comprar a Magistrados y Jueces.
Las manifestaciones de descontento en contra de la aprobación de la Reforma Judicial, representan la continuidad de un sinnúmero de intentos de desestabilizar el gobierno de Andrés Manuel López Obrador que pudimos observar a lo largo de su sexenio y que hoy en el momento presente se centran en la intención de desestabilizar la transición del cambio de poder porque está claro que Claudia Scheinbaum dará continuidad a la forma de gobernar que caracterizó el sexenio de AMLO.
Lo que realmente preocupa es que las manifestaciones de estos grupos de opositores incurren en lo que se ha denominado como “antipolítica”, que representa lo contrario de la política, porque lejos de buscar la solución pacífica de los problemas a través del diálogo, promueven un discurso de odio y utilizan la violencia como medio de aniquilar al oponente político. La antipolítica es un comportamiento social que ha aparecido recientemente en el horizonte internacional que “parece estar de moda” porque se presenta con mayor frecuencia en el debate político en varios países.
Este término que no tiene un origen académico porque surgió en redes sociales, muestra una contradicción porque quienes se manifiestan rechazan la política participando en acciones políticas utilizando un discurso de odio, muestran una cerrazón al diálogo mientras exigen ser escuchados, exhibir un rechazo a las instituciones políticas y exigen que éstas se manifiesten a su favor, llegan al extremo de ver como algo aceptable la eliminación del adversario político, por lo que es frecuente que utilicen la violencia física como método principal para imponer sus puntos de vista.
Estas expresiones de antipolítica no son nuevas, porque ya se han visto expresiones de antipolítica en varios países del continente americano, recordemos el violento asalto al Capitolio de los Estados Unidos por simpatizantes de Donald Trump el 6 de enero del 2021 que fue un intento de autogolpe de Estado, dejó como saldo 5 muertos y 950 detenidos. El atentado en contra de Cristina Fernández el 1o. de septiembre del 2022 en Argentina. El asalto a las sedes de los tres poderes de Brasil por seguidores de Jair Bolsonaro el 8 de enero del 2023 donde fueron detenidos 200 personas acusadas de golpe de Estado.
Todas estas expresiones de violencia tuvieron como común denominador la realización previa de una campaña de ofensiva antipolítica que utilizó un discurso de odio que terminó en el desenlace de estas manifestaciones de violencia política que representan verdaderos atentados en contra de la democracia y auténticos riesgos a la convivencia pacífica.
Debido a lo anterior, puede afirmarse que las protestas del bloque que AMLO llama “conservador”, representa un peligro social porque son muestras de antipolítica y “la antipolítica es la antítesis de la gestión pacífica del conflicto y la diferencia en el marco de las sociedades plurales y desiguales, que en su forma extrema puede habilitar la aniquilación del otro como solución del conflicto”, lo que representa incompatible con la democracia (6) porque lo políticamente correcto es evitar el uso de la violencia como forma de solucionar conflictos.
¿Por qué se llama antipolítica a estas acciones?, para comprenderlo debemos tomar como punto de partida que todos somos seres sociales, que vivimos en una sociedad y que la sociedad contemporánea se caracteriza por ser una sociedad multicultural, en la cual existen diferentes formas de pensamiento e ideologías, por lo que también en los hechos existe un pluralismo político. En consecuencia, debemos recordar que el Estado-Nación fue creado para evitar la violencia política teniendo presente la premisa que inspiró a Thomas Hobbes a escribir su famoso libro El Leviatán: “El hombre es el lobo del hombre” (7) y argumentar sobre la necesidad de la creación de un Estado-Nación que garantizara el bienestar social y la seguridad de los habitantes de cada nación.
Las reformas representan estrategias de defensa de la soberanía nacional
La coincidencia entre los intereses que persigue este movimiento antirreforma con los intereses de fuerzas extranjeras que pretenden continuar con el saqueo de recursos naturales de México, se evidenció aún más cuando el Embajador de Estados Unidos en México Ken Salazar se sumó a las demandas de rechazar la aprobación de la reforma judicial al declarar sin experimentar prurito alguno que “la elección popular de jueces en México es un riesgo para la democracia y pondría en riesgo las relaciones entre Canadá, Estados Unidos y México”(8). Una infausta declaración que obligó al Presidente de México a declarar “en pausa” las relaciones de México con las embajadas de Estados Unidos y Canadá.
Esta intervención abrió una rendija para que el embajador de Canadá en México Graeme Clark declarara “Mis inversionistas están preocupados’ y aseguró que hay incertidumbre respecto a la reforma judicial (9), más adelante una nueva dimensión del conflicto surgió cuando la relatora especial de la ONU Margaret Satterthwaite, pidió que se reconsideran los cambios al PJF en una carta dirigida a las autoridades mexicanas, en la cual expresó su preocupación por las medidas incluidas en la reforma al Poder Judicial de la Federación, sobre todo en la parte que se contempla la elección popular de todos los jueces (10).
Por lo que la Presidenta electa Claudia Scheinbaum respondió: «Queremos fortalecer al Poder Judicial, es falso quien dice que queremos minimizarlo. ¿Qué mas fuerte puede ser un Poder Judicial que si los jueces, ministros (de la Suprema Corte) y magistrados son electos por el pueblo?» (11).
Tales declaraciones representan verdaderas intervenciones injerencistas que violan la soberanía nacional y la autonomía del pueblo mexicano para tomar sus propias decisiones porque debemos tener presente que la palabra república proviene del vocablo latino res que significa cosa y sumado a la palabra pública, adquiere su verdadero significado, la república es la cosa pública, que significa que el poder reside en el pueblo, quien lo delega transitoriamente en sus representantes.
Tampoco resulta coincidencia que a estas manifestaciones en contra de la aprobación de la reforma judicial, se hayan sumado expresiones de condena a la reforma que incorpora la Guardia Nacional a la Secretaría de Defensa Nacional bajo la advertencia de que “entramos en una era de militarismo en México” y ante la inminencia de su aprobación los legisladores del Pan Lily Téllez y Marco Cortés intentaron que en la reforma se incluyera el concepto de narcoterrorismo, un concepto que de haberse aprobado abriría una rendija que le daría fundamento legal al gobierno de Estados Unidos de enviar sus tropas a México con el pretexto de combatir a la delincuencia organizada.
El pueblo mexicano decidió en las elecciones presidenciales del 2 de junio darle continuidad a la transformación que inició Andrés Manuel López Obrador, eligiendo a Claudia Scheinbaum y a una aplastante mayoría de legisladores del partido de Morena, quienes están trabajando para implementar reformas que afectan los intereses del poder corporativo nacional y extranjero, para beneficiar al pueblo mexicano.
Frente a estas expresiones de antipolítica, debemos identificar con claridad que la discusión y aprobación de reformas en las Cámaras de Diputados y de Senadores, son ejercicios de soberanía nacional que no admiten intervención de poder extranjero alguno. La aprobación de la reforma judicial afecta los intereses del poder corporativo porque con la corrupción que imperaba en el poder judicial de la federación podían obtener permisos de larga duración para saquear recursos naturales, explotar a la clase trabajadora, evadir impuestos y continuar con el enriquecimiento del poder corporativo.
Pero las cosas han cambiado y ya no tienen el control del poder judicial, en esa misma línea de perdida de control sobre México, se ubica la aprobación de la incorporación de la Guardia Nacional a la Secretaría de la Defensa Nacional, porque la fusión de estos elementos permitirá crear una fuerza armada con gran poder que estará al servicio de un gobierno que durante los últimos seis años logró posicionar a México en el ámbito internacional como una nación en franco crecimiento y desarrollo económico y progresivo bienestar social en un contexto global de crisis económica e inestabilidad política.
México proyecta una imagen de liderazgo internacional que cuenta con el reconocimiento y apoyo de los dirigentes de las naciones que están emergiendo como grandes potencias mundiales y que formarán parte del nuevo orden mundial que está en proceso de construcción, por lo que al realizar cambios estructurales con la implementación de estas reformas que estimulan la participación social, contribuyen a construir la democracia, la justicia social y fortalecen la soberanía nacional, México ocupará una posición de gran influencia en la construcción del nuevo orden mundial que está en curso.
Vivimos momentos históricos en los cuales México abandona la dependencia que mantuvo durante décadas de la potencia que es Estados Unidos, defiende su soberanía, combate la corrupción e implementa políticas que le permiten mejorar su economía interna en el contexto de una crisis económica global y se consolida como una nación que es libre de tomar sus decisiones con soberanía y lo está demostrando al crear lazos comerciales y vínculos políticos con naciones emergentes que se presentan como las nuevas potencias mundiales, como lo son China y Rusia.
Conclusiones
Mientras el mundo tal y como lo conocíamos está desapareciendo y las principales potencias occidentales están siendo gobernadas por verdaderos sociópatas que gobiernan favoreciendo los intereses del capital privado, someten a millones de personas a la dictadura del mercado ocasionando un aumento en la desigualdad social y una gran incertidumbre social y colocan a la humanidad entera en el borde del abismo de una catástrofe climática y la amenaza de una guerra mundial, México avanza en un proceso de transformación social impulsando cambios estructurales encabezados por un gobierno que enarbola las banderas de la democratización de la justicia, de la defensa de la soberanía nacional y estimula la participación social en asuntos de interés colectivo utilizando el método de la consulta popular.
Debemos tener presente que estamos viviendo momentos históricos de gran relevancia que ubican a México en la vanguardia de cambios sociales a nivel global, recordemos que hace 6 años cuando existía un totalitarismo generalizado en el mundo entero y se daba por muerta la democracia, el pueblo mexicano bajo el liderazgo de Andrés Manuel López Obrador demostró al mundo entero que era posible lograr un cambio social de forma pacífica, al utilizar la vía electoral para construir una democracia social impidiendo con la participación de millones de mexicanos varios intentos de fraude electoral y logrando obtener mas de 30 millones de votos que permitieron terminar con la dictadura del Prianismo.
En este 2024, después de que el pueblo mexicano le dio el triunfo electoral en las elecciones presidenciales a Claudia Scheinbaum con más de 36 millones de votos, se dio un duro golpe a la derecha en México y también a quienes aspiraban a regresar un pasado de corrupción, impunidad e injusticia que quedó en el basurero de la historia de México. Las manifestaciones en contra de l Reforma Judicial son la continuidad de una serie de actos públicos de la derecha en México que se resisten a aceptar la realidad de que México continuará por un camino de transformación social que excluye favorecer al poder corporativo y termina con los beneficios que obtenían aquellos que participaban en innumerables actos de corrupción.
Podemos ver con gran orgullo que el día de hoy, México se pone de pie en el escenario global al encabezar una lucha global por la defensa de la soberanía nacional implementando reformas a su constitución y una pieza clave para garantizar la soberanía nacional lo es sin duda alguna la Reforma al Poder Judicial, una soberanía que fue arrebatada a todos los países del mundo entero por el avance de la globalización que exigió la desrregulación económica por parte de los Estados-Nación a nombre de favorecer la economía de libre mercado que prometía un crecimiento infinito de la economía, pero que hoy vemos que México abre brecha construyendo un camino que sin duda alguna será ejemplo a seguir por los pueblos y gobiernos de otros países que están sometidos a intereses extranjeros y reciben un trato de colonias en pleno siglo XXI.
El mito de la mano invisible del mercado cayó por su propio peso porque se puede observar un aumento de la desigualdad social y económica a niveles nunca antes visto en la historia de la humanidad que ha provocado que una inmensa mayoría de personas vive en condiciones de precariedad económica y otro sector en francas condiciones de pobreza.
Esta desigualdad social que ha triplicado las fortunas de unos cuantos individuos, es la que ha ocasionado la muerte de miles de personas que han fallecido por ser consumidores defectuosos y por no tener dinero para la compra de alimentos, medicinas o atención médica. El viejo orden mundial unipolar encabezado por estados unidos está en proceso de desaparición y las alianzas tejidas durante su construcción tienden a debilitarse y se observa una tendencia a la recuperación de la soberanía nacional como estrategia de desarrollo social.
En este contexto de grandes cambios sociales y de una grave crisis global de múltiples dimensiones (económica, política, ecológica, sanitaria), en México se está realizando un profundo proceso de transformación social que incluye la continuidad de un proyecto político que se consolida al implementar cambios en la constitución al aprobar el poder legislativo una serie de reformas que tienden a democratizar la justicia, a estimular la participación social en la elección de magistrados y jueces, proporcionando con ello la oportunidad de realizar ejercicios democráticos que contribuirán sin duda alguna al empoderamiento de los ciudadanos mexicanos.
Por esa razón es necesario resaltar que estos grandes cambios sociales que estamos presenciando en el horizonte internacional y en el ámbito nacional, también nos están transformando a nivel individual al atravesar por una mutación psicosocial y antropológica que estamos experimentando como ciudadanos.
Parte de los cambios que estamos experimentando es que estamos comprendiendo la necesidad de dejar atrás la indiferencia hacia la vida pública, las condiciones políticas que estamos atravesando como nación y que nos obligan a abandonar actitudes de conformismo colectivo, a superar ideologías individualistas y enterrar en el pasado el analfabetismo político, porque esas son las condiciones que permitieron el surgimiento de abusos de autoridad, de liderazgos autoritarios y amenazas de totalitarismo.
Vivimos en una sociedad en la cual la migración y la globalización han creado sociedades multiculturales y lo natural en grandes conglomerados sociales es que existan diferentes formas de pensar, diferentes ideologías y diferentes culturas. De la misma forma que se habla de multiculturalismo en la sociedad posmoderna, también debemos reconocer la existencia de diferentes ideologías políticas porque en una democracia existe la libertad de expresión y las diferentes fuerzas ideológicas tienen el derecho de manifestarse siempre y cuando lo hagan de manera respetuosa, porque lo que define a una comunidad política es la existencia de pluralismo ideológico.
La situación internacional y nacional nos obligan a poner en la mesa de la discusión el tema de la política, por lo que debemos dejar atrás actitudes de indiferencia o rechazo a hablar de ella y comprender que compartimos la necesidad de analizar la realidad que estamos viviendo. La construcción de la democracia no es un asunto exclusivo del gobierno ni de los políticos, es en realidad un asunto de ciudadanos, porque ningún gobierno o partido político existiría sin la participación política de los ciudadanos y la forma de construirla es participando en forma activa en la discusión colectiva de los asuntos de interés público, es decir, participando en las luchas sociales por la defensa o recuperación de derechos que han sido violados (12).
La base de una democracia implica reconocer el pluralismo ideológico y aceptar una distinción entre nosotros y ellos como una expresión natural en una sociedad multicultural y con existencia de una pluralidad ideológica, que son las características de la sociedad contemporánea. Por lo que las prácticas colectivas e instituciones políticas deben garantizar la convivencia pacífica de la comunidad y actores políticos, creando un ambiente de respeto de los derechos de unos y otros. Debemos tener presente que una verdadera transformación social se logra cuando los integrantes de una sociedad se convierten en actores políticos que participan en la toma de decisiones que permitirán lograr una verdadera transformación social.
Pero junto a la defensa de la libertad de expresión, es compromiso de todo ciudadano condenar el uso de la violencia amparada en el derecho a la libertad de expresión y las autoridades que representan a las instituciones que conforman el Estado mexicano deben garantizar el Estado de Derecho y evitar actos de violencia de aquellos sectores que usan la antipolítica manipulando la inconformidad social de sectores sociales que han estado marginados durante décadas, para defender lujos y privilegios de un reducido sector que defiende la corrupción e impunidad que caracterizaron a sexenios anteriores.
Los mexicanos debemos estar orgullosos de vivir en un país en el cual, a diferencia de otras naciones, existe una comunidad de intereses entre pueblo y gobierno, un país cuyos habitantes estamos construyendo una identidad nacional con gran un orgullo y un fuerte sentimiento pertenencia a la nación mexicana. Sin embargo, es pertinente reconocer que dentro de las filas de funcionarios del gobierno de Morena y del propio partido, se han infiltrado “chapulines políticos” como se les llama en México a los políticos que cambian de partido político y que pretenden continuar con la práctica de beneficiarse del presupuesto público.
Por esa razón debemos aprender de la historia y no repetir los errores del pasado cuando las decisiones relevantes estuvieron en manos de la quienes formaban parte de la democracia representativa y adoptar una actitud de vigilancia ciudadana adoptando el rol de contralores ciudadanos para vigilar, supervisar y garantizar la transparencia, eficacia y eficiencia en el gasto público. En caso de identificar anomalías en el comportamiento de funcionarios públicos, exigir la aplicación de la ley y pedir la remoción de sus cargos a quienes participen en actos de corrupción o desviación del presupuesto público para beneficio personal.
Necesitamos tomar consciencia de que una verdadera democracia implica la construcción de una identidad social en la que cada individuo se vea a sí mismo como agente de cambio social, reconociendo el poder que cada uno de nosotros tenemos al poder influir en otras personas con nuestra presencia y participación en acciones comunitarias, para construir una verdadera democracia participativa (13). Gran parte de la ciudadanía mexicana hemos encontrado el significado de la política al aceptar el rol de ciudadanos que actúan en forma colectiva, organizada y unida la defensa de derechos humanos, laborales y sociales.
Este rol de actores políticos que actúan como agentes de cambio social nos permite dejar de ser ciudadanos sin brújula para participar en un proceso colectivo de transformación social que incluye la generación de un empoderamiento individual y colectivo que nos permitirá crear una fuerza social capaz de enfrentar cualquier tipo de amenaza que provenga de fuerzas que se opongan a la democratización de la justicia y la construcción de una verdadera democracia social, e inclusive, enfrentar amenazas que provengan de fuerzas extranjeras que intenten violar la soberanía nacional.
Los últimos acontecimientos políticos han demostrado que en México existe una oposición débil, representada por políticos cuyas imágenes están manchadas por un pasado lleno de corrupción, mientras que el gobierno mexicano finca su fortaleza en la participación de sus ciudadanos que estarán a su lado en la construcción de un gobierno que sea realmente representativo de los trabajadores y que están conscientes que del aumento en nuestra participación social dependerá el futuro de nuestra nación y la consolidación de la democracia social.
1.- Redes de indignación y esperanza. Castells, Manuel. Alianza editorial, Madrid, 2015
https://arditiesp.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/10/castells_redes_indignac_2012.pdf
2.- Daño económico de más de 6 mmdp por paro en PJF: Lenia Batres
3.- Justicia, poder y bienestar social (por la aprobacion de la reforma judicial). Yescas, Oscar.
https://oscaryescasd.blogspot.com/2024/09/justicia-poder-y-bienestar-social-oscar.html
4.- Mexicanos exigen a partidos donar dinero electoral para reconstrucción
https://www.forbes.com.mx/ciudadanos-exigen-que-ine-done-recursos-electorales-para/
5.- Mexicanos Contra la Corrupción recibió 96,740,613 pesos de la Embajada de Estados Unidos en México
https://www.youtube.com/watch?v=lfwrK_pocNU&ab_channel=Gobernaci%C3%B3n
6.- ¿Qué es la antipolítica? Hernández Carballido Marcos
http://www.scielo.edu.uy/pdf/rucp/v32n1/1688-499X-rucp-32-01-9.pdf
7.- El Leviatán O la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil. Fondo de Cultura Económica. México, D, F, 2018
8.- Estados Unidos respalda declaraciones de Ken Salazar
9.- Primero EU, y ahora Canadá externa a México su preocupación por reforma judicial
10.- Relatora de la ONU alerta que Reforma Judicial de AMLo socavará independencia de México
11.- Sheinbaum responde a crítica de la ONU: «Falso que queramos minimizar el Poder Judicial»
12.- En busca de la política. Yescas, Oscar
https://oscaryescasd.blogspot.com/2022/04/enbusca-de-la-politica-oscaryescas.html
13.- El agente de cambio social. Yescas, Oscar
https://oscaryescasd.blogspot.com/2019/01/el-agente-de-cambio-social-oscar-yescas.html
