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martes, 26 de agosto de 2025

 

Sonora: entre la continuidad del autoritarismo y la necesidad de construir la democracia participativa

Oscar Yescas Domínguez

26 de agosto del 2025


La realidad que estamos viviendo no es una realidad normal porque nos encontramos bajo una crisis social de carácter global que se manifiesta en múltiples dimensiones y afecta tanto nuestra vida privada como la actividad social. En la medida que pasa el tiempo esta crisis se agudiza por la presencia de una dinámica de cambios sociales que se presentan en forma impredecible y discontinua que impide saber lo que cambiará el día de mañana por por lo que se genera un ambiente de incertidumbre social.

Lo único que no cambia es el crecimiento constante de una desigualdad social que se traduce en un permanente enriquecimiento de unos cuantos multimillonarios que acaparan la riqueza social que es producida por la clase trabajadora que forma parte de una mayoría marginada que vive en una creciente precariedad y un aumento de la pobreza a nivel global.

El origen de esta crisis social se encuentra en el enfrentamiento de estas dos fuerzas sociales que libran combates entre sí en el mundo entero: por un lado está una oligarquía corporativa transnacional que de un poder corporativo global que actúa como una delincuencia organizada que está conformada por directivos de corporaciones transnacionales, directivos de organismos financieros internacionales, directivos de medios masivos de comunicación y políticos de varios países que utilizan fondos públicos para diseñar políticas públicas destinadas a satisfacer necesidades e intereses privados mientras se descuida la atención a las necesidades sociales.

El poder económico ha sometido al poder político incubando el virus de la corrupción como un problema estructural que no distingue colores de partidos políticos y se apoya en “políticos situacionales” que cuando el poder cambia de partido político brincan de un partido a otro, se mimetizan usando en sus vestimentas el color del uniforme del partido en el poder para seguir formando parte del poder político y continuar enriqueciendo sus fortunas personales con recursos públicos.

Estos “profesionales de la política” que han encontrado en ella la fuente de sus riquezas personales son quienes han pervertido el significado de la política para reducirla a la participación social en jornadas electorales y con estas acciones la democracia y la libertad se han reducido en nuestros días a ilusiones efímeras que sólo se ejercen el día de las elecciones cuando la ciudadanía “tiene la libertad de elegir” a quien ejercerá el poder político.

Una vez llegado al poder los políticos situacionales dan la espalda a quienes votaron por ellos y utilizan un estilo de gobierno autoritario, actúan como si hubieran llegado al poder gracias a un mandato divino, se creen intocables, toman decisiones sin consultar a nadie y gobiernan como si sus gobiernos fueran feudos modernos esperando que sus palabras se conviertan en leyes incuestionables que deben ser obedecidas por las masas que dicen representar y sus muestras de megalomanía son alimentadas por las adulaciones y el servilismo de un séquito de colaboradores que forman parte de su gobierno que están unidos por una ambición política y una necesidad de acumular riquezas personales con fondos públicos.

En una gran mayoría de las personas que ocupan altos cargos en las estructuras de puestos de gobierno en los tres niveles, el concepto de servidor público es algo que desconocen o no les importa, porque una vez que logran posicionarse en puestos de alto nivel descuidan las responsabilidades propias de sus puestos como funcionarios de gobierno, fijan sus miradas en las próximas elecciones e invierten buena parte de su tiempo en participar en reuniones secretas que tienen como objetivo tejer alianzas y formar “pandillas políticas” para aumentar sus posibilidades de ocupar puestos más elevados en la estructura organizacional del próximo gobierno o para lograr que sus nombres aparezcan en las boletas electorales para ocupar puestos de elección popular.

Una forma de garantizar el logro de estas expectativas es contribuir con su esfuerzo personal a que el gobierno del cual forman parte defienda los intereses de las grandes corporaciones, usando sus facultades para reducir o evitar la regulación del Estado en la economía y vida política, simulando que las instituciones públicas protegen los intereses y bienestar de la población, cuando en realidad lo que están haciendo es proteger los intereses privados del poder económico.

En la medida que la crisis social (económica, política, ambiental, sanitaria, etc.) se agudiza, surgen violaciones a los derechos humanos, derechos laborales y derechos de los ciudadanos, por lo que proteger con el manto de la impunidad a quienes explotan a los trabajadores, explotan irracionalmente los recursos naturales, ocasionan graves daños a la naturaleza resulta cada vez más difícil porque se exhibe la complicidad de autoridades gubernamentales con el poder político.

De manera inevitable, el descuido en la atención a las necesidades sociales de las comunidades que representan y las constantes violaciones a derechos colectivos provoca el surgimiento de varios movimientos colectivos que están integrados por ciudadanos que defienden sus derechos violados y sus banderas de lucha son defensa del derecho a la estabilidad laboral, defensa del contrato colectivo de trabajo, defensa de la jubilación, defensa del derecho a la salud, defensa de espacios públicos en riesgo de desaparecer por aumento de privatizaciones, defensa del medio ambiente, defensa del agua, lucha en contra de la impunidad y la corrupción, etc.

La función social de los gobernantes ha sido la de contener la inconformidad social utilizando la simulación para dejar pasar el tiempo y provocar el desgaste de las diferentes luchas, negociar con “los dirigentes” para corromperlos y hacerlos cambiar de bando, la contratación de sicarios de la información para desprestigiar a quienes se han negado a la corrupción, o inclusive el uso de la amenaza de violencia física como sucedió en la lucha de los pensionados y jubilados del Ayuntamiento de Hermosillo.

El avance de la implementación de medidas neoliberales que debilitan al Estado y protegen a la oligarquía corporativa en su ambición de maximizar sus beneficios económicos, se ha logrado gracias a que los movimientos colectivos de protesta actúan en forma desorganizada, dividida y sin tener claridad política que les permita ver que todos estos movimientos enfrentan al mismo enemigo que es la oligarquía corporativa.

Pero en la medida que crece la desigualdad, aumentan las violaciones a derechos, avanza la destrucción del medio ambiente y la explotación irracional de los recursos naturales, surgen nuevos frentes de lucha que se suman a movilizaciones de otros colectivos que ya tienen tiempo luchando porque la oligarquía corporativa actúa como una verdadera delincuencia organizada que utiliza el poder económico y el poder político en contra de quienes participan en movimientos colectivos que luchan por causas justas o se oponen a sus proyectos de crecimiento por los daños al medio ambiente que pueden ocasionar.

En México podemos encontrar varios ejemplos de Gobernadores que llegaron al poder bajo la bandera del partido gobernante que es Morena y lejos de utilizar su liderazgo formal y poder político para vincular en la práctica el discurso de la Cuarta Transformación, actúan de forma similar al comportamiento de quienes gobernaban durante la época del prianismo, exhibiendo un estilo autoritario de liderazgo, mostrando intolerancia a la crítica y manteniendo distancia con el pueblo que los llevó al poder.

El primer síntoma de que sus gobiernos serán una continuidad de impunidad en actos de corrupción es que eligen actuar bajo un neanderthalismo administrativo (1) al no utilizar una selección científica de su equipo de colaboradores y el procedimiento seguido es que “El Señor Gobernador” decide quien ocupará los puestos de alta dirección y mandos medios utilizando criterios de lealtad, amistad, compromisos políticos, extrema discreción y sobre todo obediencia servil a la primera autoridad en el Estado.

El poder económico sólo permite al poder político el uso de la ciencia cuando le favorece a sus intereses, las aportaciones de las ciencias sociales podrían ayudar a mejorar el funcionamiento de las instituciones gubernamentales y la Psicología organizacional es una rama de la Psicología que aporta grandes descubrimientos para lograr el mejoramiento continuo de las organizaciones (2), pero para la clase política, mejorar la callidad del srvicio público no forma parte de sus prioridades porque hacerlo implicaría no destinar la mayor cantidad del presupuesto al pago de nómina donde perciben sueldos amorales por el monto tan elevado que afecta el funcionamiento opoerativo de las diferentes instituciones públicas.

La norma que han estado siguiendo la mayoría de los gobernadores de Morena es que marginan a la militancia de Morena e incorporan en puestos clave a personajes que tuvieron participación destacada en gobiernos prianistas sin importar que se hayan afiliado en fechas recientes al partido en el poder, por lo que la frustración y decepción crece cada día en la ciudadanía de a pie porque “el gobierno de la esperanza” representado en los gobiernos estatales resultó ser un engaño y una decepción mayor debido a que los políticos en el poder se disfrazaron de “luchadores sociales” y hablan del neoliberalismo como algo que pertenece al pasado, cuando en sus políticas públicas contribuyen a apuntalar al neoliberalismo al gobernar a favor de la iniciativa privada en lugar de defender los intereses del pueblo.

El Estado de Sonora tiene varios ejemplos de gobiernos autoritarios y corruptos que se han caracterizado por gobernar a favor del capital privado, cubrir con el manto de la impunidad los actos de corrupción de gobiernos anteriores, Le memoria colectiva nos permite tener presente que han transcurrido largos 18 años de la huelga de los mineros de Cananea y los diferentes gobiernos priístas, panistas y morenistas han cubierto con el manto de la impunidad al Grupo México, han pasado dolorosos 16 años de impunidad que ha protegido a los dueños de Guardería ABC y al ex-Gobernador Eduardo Bours, así como han transcurrido 11 prolongados años de impunidad para el Grupo México en el derrame del río Sonora y la completa impunidad de los diferentes Gobernadores que se caracterizaron por escándalos de actos de corrupción) (3).

Alfonso Durazo que se presentó como el abanderado del cambio social al representar al partido de la esperanza del cambio social Morena, se mordió la lengua después de haber denunciado haber recibido un Estado en crisis financiera y en lugar de realizar investigaciones para recuperar parte del monto de recursos públicos robados durante la gestión de Claudia Pavlovich, eligió aumentar la deuda estatal pidiendo un préstamo para iniciar su gobierno y llegó al extremo de felicitar a la ex-Gobernadora cuando el Presidente Andrés Manuel López Obrador la protegió al nombrarla Cónsul de México en Barcelona.

El silencio de Alfonso Durazo acerca de la corrupción del gobierno de Claudia Pavlovich, no sólo se convirtió en un acto de complicidad para proteger con impunidad a un ícono de la corrupción priísta, sino que también fue el argumento y respuesta de Claudia Scheinbaum cuando se le cuestionó acerca del porqué nombrarla Embajadora de México en Panamá: “Primero, no hay ninguna investigación contra ella, segundo, ella participó en el Consulado de Barcelona desde el período del Presidente Andrés Manuel López Obrador. Ella solicitó ser trasladada de Barcelona por razones personales y tomamos la decisión de presentar una propuesta para la embajada de Panamá, ha hecho un buen papel dijo” (4).

Cuando, Gobernador de Sonora quien presentó el Plan hídrico de Sonora el cual contempla la clausura de la presa Abelardo L. Rodríguez que ha estado seca durante varios años por la sequía prolongada que ha afectado al Estado de Sonora. Propuso la idea de cambio de uso del terreno ubicado en el vaso de la presa para liberar 1,750 hectáreas que serían destinadas para expandir el proyecto del Paseo Río Sonora y urbanizar el 75% de los terrenos que conforman la presa y utilizar esos recursos para construir tres presas aguas arriba en la cuenca del río Sonora (5,6).

De inmediato se registraron manifestaciones de protesta por parte de grupos ambientalistas, Presidentes de ejidos, ejidatarios habitantes de los pueblos aledaños al río Sonora, Académicos universitarios, colectivos ciudadanos como el Movimiento en defensa del agua, Ciudadanía activa de Sonora, Ciudadanos de la capital sonorense, etc.

Desde su presentación el proyecto recibió un rechazo de diferentes sectores sociales, pero de manera inesperada se anuncia que el Gobierno federal destinará $7,500 millones de pesos para la construcción de tres presas en Sonora, respaldando con esta inversión millonaria calculada tras bambalinas, el Plan hídrico de Alfonso Durazo al informar que es parte de 17 planes estratégicos incluidos en el Plan Nacional Hídrico el cual contempla una inversión global de 122,600 millones de pesos para mejorar la infraestructura hidrica en diversas regiones del país para beneficiar a 36 millones de personas (7).

La pregunta que salta al conocer esta información es ¿por qué en un inicio Alfonso Durazo dijo que utilizaría los recursos que se obtendrían con la venta de los terrenos de la presa Abelardo L. Rodríguez para construir tres presas aguas arriba en la cuenca del río Sonora si el gobierno federal ya tenía contemplado destinar $7,500 millones para esas obras?

Pero los habitantes de los poblados aledaños al río Sonora que llevan once años padeciendo los efectos de la contaminación de las aguas del río por parte de Grupo México que derramó 40 millones de desechos químicos y ven con indignación que la impunidad sigue protegiendo a esta corporación, han expresado su rechazo a este proyecto, una negativa a la cual se han sumado habitantes de otros municipios, colectivos ciudadanos, defensores del medio ambiente, académicos y habitantes de la capital sonorense cuya población ha estado padeciendo durante años un constante racionamiento del agua y la sola idea de cerrar la presa Abelardo L. Rodríguez genera incertidumbre sobre el abasto del vital líquido en el futuro.

Las recientes lluvias que han caído en territorio sonorense lograron terminar con una prolongada sequía y el paisaje ha cambiado al surgir pasto, follaje y fortalecer los árboles en una área semidesértica. Estas lluvias podrían ser retomadas por los apologistas de este proyecto como argumento para defender la construcción de tres presas porque han corrido grandes volúmenes de agua en varios municipios y algunos ríos han recobrado vida al recibir remanentes de estas lluvias, cantidades que no son aprovechadas para su almacenamiento por falta de infraestructura.

Pero antes de caer en la tentación de pensar que el proyecto hídrico que impulsa Alfonso Durazo, debemos recordar que la crisis climática ha evolucionado al dejar atrás la era del cambio climático y estamos viviendo en la era de la ebullición que se caracteriza por aumentos de la temperatura que rompen récords, así como cambios drásticos en el clima que se expresan en incendios e inundaciones que observamos en varias partes del planeta (8). Hoy ya no llueve como antes cuando las lluvias caían en forma de millones de gotas de agua dispersa, los cambios climáticos han provocado que hoy se presenten riadas (inundaciones provocadas por fuertes avenidas de agua) y danas de lluvia (Depresión aislada en nieles altos), es decir, el agua almacenada en las nubes cae como si saliera de un hoyo y millones de galones de agua caen en un lugar determinado provocando el colapso del sistema de drenaje, que las calles se conviertan en ríos y las ciudades se vean inundadas.

En este contexto debemos incluir la sequía prolongada que ha afectado a los sonorenses y las lluvias que se han presentado en las últimas semanas, es decir, estamos ante un clima cambiante y nada garantiza que el próximo año tendremos lluvias suficientes para satisfacer la demanda de agua, principalmente para consumo humano.

Debemos tener claro que el racionamiento del agua que afecta a la población sonorense no sólo tiene su origen en una prolongada sequía, sino que la falta de inversión pública en el mantenimiento del sistema de distribución de agua potable ha provocado el surgimiento de numerosas fugas de agua que provocan un desperdicio considerable del vital líquido.

Pero la razón principal en el desabasto de agua para consumo humano se debe a una distribución desigual del vital líquido porque la mayor parte del agua se destina para uso industrial, para garantizar agua a ganaderos y agricultores, ya que se prioriza satisfacer las necesidades de agua que las grandes empresas requieren para sus procesos industriales, dentro de éstas se encuentra la industria minera representada en Sonora por el Grupo México que está realizando un verdadero ecocidio en los alrededores de la ciudad de Cananea, que es el lugar donde nace el río Sonora.

También se encuentran las grandes industrias refresqueras, cerveceras, industria de la construcción, empresas agrícolas y ganaderas que son grandes consumidoras de agua. Al igual que la Comisión Federal de Electricidad que brinda trato preferencial a grandes consumidoras de energía eléctrica, la Comisión Estatal del Agua brinda trato preferencial a la oligarquía corporativa al priorizar el uso industrial, agrícola o ganadero antes del uso de agua para consumo humano, con el argumento de que se debe priorizar la economía porque vivimos en el contexto de una economía de libre mercado.

Bajo esta perspectiva se puede observar que el plan hídrico que propone Alfonso Durazo no está destinado para garantizar el agua para consumo humano, sino que la inversión multimillonaria de recursos financieros para construir tres presas tiene el objetivo garantizar el abasto de agua para la oligarquía corporativa, por lo que este proyecto es contrario a los intereses y necesidades de agua que tiene la población sonorense.

La memoria histórica nos permite recordar que las autoridades que nos han gobernado se han caracterizado por proteger los intereses privados y afectar los intereses colectivos. A cuatro años de Gobierno de Morena en Sonora con Alfonso Durazo al frente no ha marcado diferencia alguna con los gobiernos neoliberales que cubrieron con el manto de la impunidad las injusticias que el Grupo México cometió con los mineros de la sección 65 que llevan 18 años en huelga, así como con los damnificados por la contaminación del río Sonora por desechos químicos emitidos por el Grupo México.

En este contexto la construcción de tres presas y la inversión de $7,500 millones de pesos que provienen de recursos públicos, o sea aportaciones de la población mexicana, se presenta como un proyecto financiado por el gobierno federal que proveerá de agua a la oligarquía corporativa, dañará el medio ambiente, destruirá la flora y fauna ríos abajo de los lugares donde se contempla construir estas tres presas y afectará el suministro de agua para la población sonorense.

La respuesta que Alfonso Durazo brinda a quienes rechazan la construcción de tres presas es que “no están informados”, la realidad es que su actitud no corresponde a la de un gobernante que escucha a la población que gobierna y su empecinamiento en continuar con un proyecto que ha levantado una ola de expresiones de rechazo conduce a pensar que sus acciones están comprometidas con el capital privado que se beneficiará con este proyecto, por lo que puede predecirse que tomará la vía del autoritarismo y seguirá el ejemplo de cerrazón e intolerancia que dio Antonio Astiazarán Presidente municipal de Hermosillo, cuando reprimió a los pensionados y jubilados del Ayuntamiento que defendían las prestaciones sociales que les fueron eliminadas de un plumazo cuando Astiazarán llegó al poder municipal.

Su decreto de muerte de la presa Abelardo L. Rodríguez fue desmentido por la naturaleza porque las lluvias recientes lograron hacer llegar pequeños humedales al lecho seco de esta presa, (9), por lo que de seguir lloviendo el agua seguiría su cauce y la presa tendría posibilidades de revivir.

Alfonso Durazo confunde autoritarismo con liderazgo, él representa la máxima autoridad formal en el Estado de Sonora, pero existe una gran diferencia entre el liderazgo formal con el liderazgo real, podremos comprender esta afirmación si recordamos la definición del liderazgo como “la capacidad para influir sobre otras personas para que realicen un conjunto de actividades que permitan alcanzar objetivos comunes”.

Los recursos públicos que invierte Durazo en pago de miembros de su gabinete y asesores serían mejor invertidos si utilizara una selección científica del personal, porque aumentarían las posibilidades de que tuviera acceso a las aportaciones que nos brindan las ciencias sociales y la historia de los movimientos sociales que nos ilustran acerca de que la historia de la humanidad ha logrado grandes cambios sociales gracias al surgimiento de movimientos colectivos que se levantaron en lucha para conquistar derechos laborales, humanos, sexuales y de otro tipo.

Una verdadera transformación social no se realiza impulsando proyectos desde arriba hacia abajo a través de la imposición, sino que las transformaciones sociales provienen desde abajo a través de la participación social de los integrantes de una sociedad o desde las comunidades. Ese es el aprendizaje que se ha obtenido a través de las luchas sociales, que alimentaron el desarrollo de las ciencias sociales al provocar una revolución epistemológica y paradigmática que ubica a los ciudadanos como sujetos activos y no como sujetos pasivos que obedecen a la figura de autoridad.

La pedagogía de la liberación, la sociología de la liberación, la teología de la liberación, la filosofía de la liberación y la psicología de la liberación fueron movimientos colectivos que unieron el conocimiento científico con el conocimiento popular para realizar intervenciones comunitarias dandole voz a los pobres para impulsar la construcción de identidades como sujetos políticos y actuar en forma colectiva, unida y organizada para lograr grandes transformaciones sociales.

La Cuarta Transformación tuvo el honor de tener como uno de sus principales ideólogos a Enrique Dussel, el vocero de la Filosofía de la liberación (10), lamentablemente una inmensa mayoría de quienes defienden a la cuarta transformación se limitan a actuar como seguidores y no han leído a este gran filósofo y la integración de elementos prianistas al interior de Morena han provocado que el partido en el poder haya perdido la ideología de liberación que le dio vida, una ideología de liberación que fue su inspiración y que permitió que se le llamara “el partido de la esperanza” cuando manejaba la premisa de “primero los pobres”, que coincidía con la necesidad de cambio social que impulsaron los movimientos de liberación mencionados líneas arriba y que coincidían en proporcionar herramientas teórico-políticas para que la mayoría marginada impulsara procesos de transformación social que provinieran desde abajo.


Lo irónico de la situación que se observa en el conflicto creado por la intención de construir tres presas en Sonora sin consultar a la población involucrada (que resulta ser una gran mayoría de la población sonorense porque se encuentran los habitantes de poblados ubicados cerca del río Sonora y los habitantes de la ciudad de Hermosillo que son más de 900 mil ciudadanos), es que la clase política Gobernador, Presidente municipal, Diputados Federales, Diputados locales, miembros del Cabildo, actúan mostrando un alejamiento de la población que dicen representar, confirmando con estos comportamientos que la democracia representativa no funciona.

Mientras que los ciudadanos que presentan resistencia y rechazo a la construcción de tres presas, están actuando como sujetos activos, recuperando el significado de la política que según Hanna Harendt: “es la reunión de hombres y mujeres en espacios públicos para discutir en forma colectiva los problemas que les afectan y a través de un diálogo respetuoso, identifican las causas de tales problemas y toman la decisión de actuar en forma colectiva, unida y organizada para encontrar la solución a los mismos” (11).

Lo políticamente correcto sería que Alfonso Durazo en su rol como Gobernador de Sonora defendiera los intereses de los ciudadanos sonorenses y esto lo puede lograr si acepta reunirse con los colectivos que están rechazando el proyecto de plan hídrico que contempla la construcción de tres presas, no para dialogar o convencer sobre posibles beneficios de construir tres presas, sino más bien para escuchar los planteamientos de esta parte de la

población sonorense que enfrenta problemas sociales y para que la ciudadanía participe en la discusión acerca de problemas sociales podrían ser resueltos con los $7,500 millones de pesos que la federación autorizó para enfrentar la problemática del agua en Sonora.

A diferencia de otros Estados del país que enfrentan graves inundaciones, en Sonora no se tiene la seguridad de que continúe lloviendo o que el año que entra tendremos lluvia o enfrentaremos una sequía. El sentido común, estudios científicos y opiniones de expertos señalan la impertinencia de invertir $7,500 pesos en la construcción de tres presas en un Estado con clima desértico. Las lluvias que están cayendo en Sonora en estos días están renovando los mantos acuíferos que habían sido sobreexplotados y remanentes de estas lluvias están llegando a la presa Abelardo L. Rodríguez.

Pero la población experimenta un conjunto de necesidades que no están siendo atendidas, como por ejemplo la contaminación del río Sonora por parte del grupo México, la obra inconclusa de construcción de la clínica en Ures, la perforación de nuevos pozos para extraer agua, la atención médica a los afectados por beber agua contaminada y terminar la limpieza del río Sonora. Parte de esa cantidad que sería destinada para construir tres presas puede invertirse en modernización del sistema de distribución de agua potable en Hermosillo para evitar que se desperdicie el vital líquido a través de fugas que afectan calles y provocan el surgimiento de baches.

Desde la perspectiva de la psicología comunitaria, la participación de los integrantes de las comunidades en proyectos de desarrollo social debe darse desde el diseño mismo de los proyectos de intervención comunitaria. ¿Quien diseña las políticas públicas? Hasta el momento han sido funcionarios de gobierno que trabajan desde la comodidad de sus oficinas refrigeradas, parafraseando a los psicólogos sociales que dieron origen a la Psicología de la liberación, “los funcionarios de gobierno necesitan darse un baño de pueblo”, esto significa que los recursos públicos que administran funcionarios de gobierno deben estar disponibles para usarse en proyectos que provengan de los integrantes de las comunidades porque ellos más que nadie son quienes conocen las problemáticas que están enfrentando.

Lo que está en juego en Sonora, no sólo es la construcción de tres presas innecesarias que corren el riesgo de servir de pretexto para desviar recursos públicos, lo que se decidirá en las próximas semanas es la elección del rumbo político que tomará la vida social en el Estado, porque sólo existen dos opciones a seguir, por un lado la continuidad del autoritarismo como forma de gobierno y por otro lado la construcción de una democracia realmente participativa en la cual la población participe en la toma de decisiones acerca del destino de recursos públicos y proyectos de gran impacto social.

La experiencia que se remonta a décadas de gobiernos prianistas han sembrado la semilla de una desconfianza hacia los políticos y la sombra de la desconfianza se extiende al gobierno representado por Alfonso Durazo quien en los hechos con su silencio colaboró para cubrir con el manto de la impunidad a la corrupción del sexenio de la ex-Gobernadora Claudia Pavlovich, a cuatro años de haber prometido no patear el bote del Isssteson, no ha cumplido su palabra por lo que su discurso pierde credibilidad y sus acciones de insistir en la construcción de tres presas, lo colocan del lado contrario a los intereses de los sonorenses que se han manifestado en contra del plan hídrico.

La población sonorense ha realizado varias manifestaciones públicas, asambleas ejidales y populares, la prensa el servicio del poder corporativo ha silenciado el crecimiento de este movimiento de protesta en contra de la construcción de tres presas en Sonora, e inclusive han contribuido a difamar a figuras que han destacado en su participación en este movimiento. Las autoridades han intentado dividir simulando obtener aprobación social al proyecto con la participación de Presidentes municipales, pero los pobladores de municipios aledaños al río Sonora, los colectivos de defensa del medio ambiente, los activistas ambientales y gran parte de la ciudadanía se mantienen firmes y la participación social va en incremento porque cada día aumenta la integración de personas que alzan su voz en defensa del agua.

A diferencia de la negativa del gobierno a recibir, escuchar las voces de los colectivos ciudadanos que rechazan la construcción de tres presas en el río Sonora, el proyecto de construir un edificio multifamiliar en Hermosillo en la Avenida Colosio final que está rodeado de fraccionamientos construidos para un segmento del mercado inmobiliario de alta capacidad económica (12)

fue cancelado después de dos manifestacoines de unas decenas de vecinos de ese sector y una reunión con autoriodades gubernamentales.

El proyecto de construcción de tres presas ha recibido el rechazo de miles de sonorenses, se han realizado varias reuniones de protesta, se han manifestado ante las puertas cerradas de Palacio de Gobierno, pero no han logrado hacer desistir d las intenciones de construir estas tres presas, lo cual refleja una desigualdad en el trato hacia la ciudadanía.

Desde la perspectiva de la Psicología comunitaria, la participación ciudadana en la búsqueda de solución a los problemas sociales que enfrentan las comunidades implica participar en forma activa en proyectos comunitarios desde la fase del diseño de los mismos y esto permite construir un fortalecimiento comunitario que genera un poder social que permite romper la verticalidad que utiliza el poder político al servir al poder económico (13).

Este poder popular fue el Leviatán que construyó el pueblo francés para derrocar la monarquía y construir un Estado integrado por ciudadanos que defendían la libertad, la igualdad y fraternidad. El Leviatán era la figura de un gigante que crecía en estatura en la medida que se unían a la lucha un mayor número de ciudadanos. Para este sábado 30 de agosto se realizará una megacaravana que tendrá el siguiente recorrido:

Nº Localidad Hora de llegada

1 Bacoachi 8:00 AM

2 Arizpe 8:51 AM

3 Banámichi 10:21 AM

4 Huépac 10:36 AM

5 Aconchi 10:48 AM

6 Baviácora 11:06 AM

7 Mazocahui 11:28 AM

8 Ures 12:01 PM

9 Topahue 1:01 PM

10 Molino de Camou 1:09 PM

11 Tronconal 1:18 PM

12 San Pedro El Saucito 1:26 PM

13 La Victoria 1:35 PM

14 Gasolinera El Faro 1:57 PM

15 Plaza Emiliana de Zubeldía 2:19 PM


Para funcionarios del gobierno que tienen estadía temporal en la nómina gubernamental, el plan hídrico representa una oportunidad de aumentar sus ingresos económicos al cumplir su rol de peones del poder corporativo y destinar recursos públicos para garantizar la explotación irracional del agua en beneficio del capital privado.

Pero para la población, organizarse en forma colectiva y unida para alzar la voz de protesta, detener este proyecto implica no sólo defender la vida, la naturaleza y el medio ambiente, sino que a través de la participación en esta lucha por la defensa del agua, la población está aprendiendo que defender el agua significa también luchar en defensa de la vida humana.

La participación social en este movimiento adquiere un significado político porque está en juego la continuidad o el fin de un autoritarismo en la forma de gobernar y las movilizaciones en defensa del agua, del medio ambiente y de la naturaleza, son acciones que abren el camino para la construcción de una democracia participativa, pero al ver la reacción de Alfonso Durazo que intenta usar su autoridad como Gobernador para imponer la construcción de tres presas en contra de la voluntad popular, exhibe con claridad el tipo de intereses que defiende que no es otro que el capital privado.

Al mismo tiempo, el silencio de los Diputados Federales en este conflicto creciente, desnuda el servilismo y la distancia que guardan con la población. Estos son quienes “hablan a nombre del pueblo de Sonora en el Congreso de la Unión: Por parte de Morena: Jacobo Mendoza Ruiz, Manuel de Jesús Baldenebro Arredondo, Alma Manuela Higuera Esquer, Dora Alicia Moreno Esquer, Jesús Antonio Pujol. De parte del Partido Verde: Anabel Acosta Islas. Representando al Pan: Luis Agustin Aguirre Islas. Por parte del PT: Diana Karina Barreras Samaniego y Movimiento Ciudadano: Patricia Mercado Castro.

No menciono a los diputados estatales para no extender el artículo, pero todos estos políticos que funcionan con la democracia representativa guardan distancia con la población que los llevó al poder y se sitúan en el lado contrario a los intereses del pueblo, pero sin duda alguna, a corto plazo los veremos recorrer las comunidades sonorenses en busca del voto popular para perpetuar su estancia en el poder.

En Sonora se está construyendo una verdadera transformación social que está alejada del discurso de la Cuarta Transformación, porque proviene desde abajo, esta transformación implica una revolución de las consciencias al aprender que los problemas privados tienen un origen global, el saqueo de los recursos naturales está destruyendo la naturaleza, modificando el clima, explotando a los trabajadores, mientras aumenta la riqueza de unos cuantos multimillonarios y se incrementa la pobreza de una mayoría marginada.

Quienes están participando en la lucha en contra de las tres presas en Sonora, están construyendo una identidad como sujetos políticos, están recuperando el verdadero significado de la política que implica la acción colectiva, organizada y unida de la población en defensa de sus derechos, al mismo tiempo que abren los ojos para tener claridad política y están aprendiendo que nadie defenderá a la población mas que ellos mismos.

 La lucha por la defensa del agua en Sonora está escalando al grado de rebasar el nivel de una lucha en defensa del medio ambiente porque se está tomando consciencia de que luchar por la defensa del medio ambiente es luchar por la defensa de nuestras vidas y bajo esa perspectiva se está convirtiendo en una bandera de lucha que cuestiona al poder político, la oscura distribución de recursos públicos, la inversión de fondos públicos para favorecer al capital privado y esta nueva perspectiva está generando un aprendizaje en la lucha social provocando la unión de varios movimientos colectivos que se están uniendo para evitar la imposición de un proyecto que provocará la muerte de la naturaleza, fauna y flora.

Estamos viviendo un parteaguas histórico en Sonora al ver que las condiciones han cambiado y está surgiendo en el horizonte social un paradigma emancipatorio representado por una ciudadanía que participa en varios colectivos de lucha que están tomando consciencia de que se enfrentan al mismo enemigo: el capital privado y los políticos que están a su servicio y en contra del pueblo. Este movimiento social que es completamente apartidista, reclama no solo ser escuchado sino que también aspira a conquistar el derecho de participación ciudadana en la toma de decisiones relevantes de proyectos de impacto social, en suma, estamos frente al surgimiento de un movimiento colectivo que rebasa la democracia representativa y busca construir una democracia participativa. Cada ciudadano participa con entera libertad en esta lucha que definirá el futuro para las siguientes generaciones y aumentan las garantías de triunfo cuando se actúa en forma organizada, colectiva y unida, mostrando juntos actitudes de disidencia y rebeldía bajo la consigna “No a la construcción de tres presas en Sonora”.



1.- Por una conducción científica de nuestras organizaciones

https://oscaryescasd.blogspot.com/2017/10/por-una-conduccion-cientifica-de.html

2.- Introducción a la psicología de las organizaciones

https://oscaryescasd.blogspot.com/2017/10/introduccion-la-psicologia-de-las.html

3.- La defensa del agua, cuando lo personal se convierte en político

https://oscaryescasd.blogspot.com/2025/08/la-defensa-del-agua-cuando-lo-politico.html

4.- Scheinbaum nombra a Pavlovich como embajadora en Panamá, ha hecho un buen papel dice

https://www.sinembargo.mx/4685101/sheinbaum-nombra-a-pavlovich-como-embajadora-en-panama-ha-hecho-un-buen-papel-dice/

5.- Cancelar presa Abelardo L. Rodríguez en Hermosillo para vender terrenos y continuar desarrollo del vado del río; se construirán tres presas, propone Alfonso Durazo

https://proyectopuente.com.mx/2023/10/12/cancelar-presa-abelardo-l-rodriguez-en-hermosillo-para-vender-terrenos-y-continuar-desarrollo-del-vado-del-rio-se-construiran-tres-presas-propone-gobernador-durazo/

6.- Alfonso Durazo plantea cancelar la presa de Hermosillo y urbanizar los terrenos que son area protegida

https://www.elfinanciero.com.mx/estados/2023/10/16/alfonso-durazo-plantea-cancelar-presa-de-hermosillo-y-urbanizar-terrenos-que-son-area-protegida/

7.- Gobierno federal destinará $7,500 millones de pesos para la construcción de tres presas en Sonora

https://radiosonora.com.mx/construccion-de-tres-presas-en-sonora-garantizara-abastecimiento-de-agua-para-hermosillo/

8.- No hay Planeta B

https://oscaryescasd.blogspot.com/2023/09/no-hay-planeta-b-el-ecocidio-del.html

9.- La presa Abelardo L. Rodríguez registra su primera captación

https://www.facebook.com/reel/1105997471495433

10.- Filosofía de la liberación. Dussel, Enrique

https://docs.enriquedussel.com/txt/Textos_Obras_Selectas/(F)11.Fillosofia_liberacion.pdf

11.- La promesa de la política. Arendt, Hanna. Ed. Paidós. Barcelona 2008

https://maytemunoz.net/wp-content/uploads/2021/02/Arendt_LaPromesaDeLaPolitica.pdf

12.- Reubicarán lugar para la construcción de viviendas del bienestar en Hermosillo tras protestas de vecinos en Colosio final

https://www.elimparcial.com/son/hermosillo/2025/08/22/reubicaran-lugar-para-viviendas-del-bienestar-en-hermosillo-tras-protestas-de-vecinos-en-colosio-final/

13.- Introducción a la Psicología comunitaria

https://oscaryescasd.blogspot.com/2017/10/introduccion-la-psicologia-comunitaria.html

14.- 14.- La defensa del medio ambiente es la defensa de nuestras vidas

https://oscaryescasd.blogspot.com/2021/07/ladefensa-del-medio-ambiente-es-la.html

viernes, 22 de agosto de 2025

 

La defensa del medio ambiente es la defensa de nuestras vidas

Oscar Yescas Domínguez

09 de julio de 2,021



La historia de la humanidad no ha seguido una línea recta en dirección ascendente para lograr un estado de evolución continua y llegar al momento histórico que estamos viviendo, en el que disfrutamos de un desarrollo tecnológico sin precedentes, al mismo tiempo que padecemos una enorme desigualdad social. Si miramos hacia atrás con ojos críticos, veremos que en la historia de los seres humanos, o sea nosotros, se han presentado avances y retrocesos que en su momento representaron grandes cambios sociales en los que algunos de ellos fueron acontecimientos realmente negativos que representaron graves retrocesos en la evolución humana, como guerras para construir grandes imperios sometiendo a poblaciones enteras aniquilando poblaciones y cometiendo verdaderos epistemicidios al destruir los conocimientos y culturas de las poblaciones sometidas para escribir una historia muy diferente a como realmente sucedieron los hechos, porque a estas alturas ya sabemos que la Historia la escribieron los vencedores y ejemplos de ello lo fueron, la “conquista” española de América, la “evangelización” cristiana de los indígenas americanos, entre otros acontecimientos históricos.

Por otro lado, entre los acontecimientos negativos de la historia humana podemos mencionar la existencia de guerras creadas bajo el argumento defenderse de supuestas amenazas externas o para defender la democracia en países ubicados en lugares lejanos, pero que en realidad fueron conflictos bélicos usados como pretexto para apropiarse de los recursos naturales y riqueza de los países invadidos, logrando con ello obtener beneficios económicos y políticos para particulares, es decir, la guerra utilizada como negocio, tanto para quien invade y saquea los recursos de un país, como para las corporaciones contratadas recibiendo sumas millonarias del presupuesto gubernamental para “reconstruir” la nación invadida.

Pero también se registran en la historia de la humanidad grandes cambios sociales que fueron provocados por la acción humana y que tuvieron consecuencias sociales positivas en la medida que dejaron como resultado beneficios colectivos, algunos de estos cambios fueron verdaderas revoluciones que lograron terminar con dictaduras autoritarias (Revolución mexicana, Revolución Rusa, Revolución Cubana, etc.) Otros cambios sociales fueron originados por revueltas masivas que reclamaban democracia y derechos sociales (la caída del muro de Berlín y la desintegración de la antigua Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). En el siglo pasado hubo varios levantamientos populares que crecieron al grado de conformar verdaderos movimientos colectivos que lucharon y lograron consolidar la conquista de una serie de derechos humanos, laborales, sexuales y prestaciones sociales.

Todos estos cambios sociales que dejaron resultados positivos se lograron porque hubo una participación masiva y unitaria de miles de personas que reclamaron democracia, justicia e igualdad social en lugares donde predominaba el autoritarismo irracional, o lucharon para conquistar derechos que hoy disfrutamos y que en nuestros días percibimos como “algo natural”, pero que tenemos hoy gracias a que miles de personas se movilizaron para cambiar la realidad que les tocó vivir.

Con lo anterior podemos ver con claridad que la Historia es una creación humana, debido a que los seres humanos tenemos historicidad, es decir, tenemos la capacidad para cambiar la historia que vivimos en nuestra vida cotidiana y podemos darle otro rumbo al porvenir si tomamos consciencia de tener este poder y actuamos en forma colectiva, organizada y unida para cambiar aquellos aspectos de nuestra realidad que consideramos deben cambiar para construir un mayor bienestar social. En los momentos históricos que nos tocó vivir el tomar consciencia de nuestra historicidad es una tarea urgente que tenemos que desarrollar porque lamentablemente, en los últimos 40 años de neoliberalismo muchos de estos derechos laborales y prestaciones sociales han ido desapareciendo al aprobarse reformas en las constituciones de varios países que mutilan derechos y prestaciones de la clase trabajadora, dichas reformas han sido impulsadas por el poder corporativo, porque estamos viviendo en un sistema capitalista neoliberal que se encuentra inmerso en una profunda crisis sin solución y la insistencia de seguir manteniendo un equilibrio entre una producción masiva y un consumo masivo nos está conduciendo por un camino que sólo nos lleva a la destrucción de nuestros recursos naturales, de nuestro planeta y con ello a nuestra futura autodestrucción.

¿Qué tenemos que hacer?, Aparte de la historicidad, la especie humana tiene la capacidad de aprender de la experiencia ajena y poder así evitar la necesidad de aprender únicamente a través del aprendizaje vivencial, es por ello que debemos analizar la historia pasada y presente para aprender de los acontecimientos sociales y de los diversos movimientos colectivos que lograron cambiar el rumbo de la historia. Recordemos que la pandemia del covid-19 se expandió con una rapidez que sorprendió a todo el mundo y esto sucedió porque los gobiernos de los países observaron de lejos el surgimiento de la pandemia y no tomaron las debidas precauciones para minimizar los daños, ya que pensaban que no les llegaría a sus territorios. Antes de que llegara la pandemia a sus territorios tuvieron conocimiento de que la medida más eficaz para contener la pandemia era el aislamiento social y no tomaron las medidas a tiempo para mantener ese equilibrio entre producción y consumo, por lo que seguimos con nuestras rutinas en la vida cotidiana y “de pronto” nos vimos en un escenario con miles de contagiados, hospitales saturados y miles de muertos por el covid-19, un escenario que desde América se vio en Asia y Europa, con meses de anticipación

Si nuestros gobiernos hubieran tomado el control limitando la movilización social mucho antes de que nos llegara la pandemia, retomando aquellas decisiones que ya estaban tomando los gobiernos que estaban padeciendo los efectos de la pandemia (aislamiento social forzoso), tendríamos otra historia y muchas menos bajas de las que ha ocasionado esta crisis sanitaria. Este miércoles 6 de julio la humanidad registró la cifra de 4 millones de muertos por la pandemia del covid, muchas de estas muertes pudieron haberse evitado si gobiernos y población hubieran dado muestras de aprendizaje social y tomado las precauciones necesarias para evitar la rápida expansión del covid-19. La pandemia nos enseñó también que somos seres sociales que estamos en constante interacción social y que lo que haga un individuo afecta a su comunidad o a la sociedad en su conjunto, nos recordó de una manera drástica que todos formamos parte de un ecosistema en donde compartimos un mismo espacio y aire con otras personas y con varias especies de animales.

En este escenario que en algunas partes del mundo toma imágenes dantescas, necesitamos mirar la historia en retrospectiva para reconocer que los diferentes movimientos colectivos que modificaron la historia de la humanidad nos dejó un aprendizaje aparte de aquellos derechos que fueron conquistados por cada movimiento y con este reconocimiento podremos acumular y asimilar los conocimientos que sus luchas aportaron para enriquecer nuestra perspectiva del momento histórico que nos tocó vivir y responder en mejores condiciones a la pregunta ¿Qué tenemos que hacer para evitar la destrucción de la naturaleza y de nuestras propias vidas?

En esa línea de pensamiento podemos destacar que una de las principales enseñanzas que el movimiento obrero organizado nos legó es la idea de que podemos construir un gran poder colectivo si actuamos en forma unida, organizada y colectiva para luchar en defensa o en la conquista de nuevos derechos y enfrentar al poder político, económico y corporativo en una relación de simetría en el poder. Podemos lograr un empoderamiento popular en la medida que generemos una consciencia de clase, de que aceptemos que la mayoría de quienes pertenecemos a esta sociedad contemporánea pertenecemos a la clase trabajadora y que estamos siendo objeto de múltiples violaciones a nuestros derechos por parte de un reducido sector de la sociedad que acapara la mayor parte de la riqueza social producida.


Debido a que el poder corporativo actúa como un cártel de la delincuencia organizada promoviendo la corrupción y logrando unir a Presidentes de varios Países, Gobernadores, Presidentes municipales, Senadores, Diputados, Directivos de medios de comunicación masiva, Intelectuales que se prostituyen, etc., para promover y aprobar reformas a nuestras constituciones, debemos reconocer que la resistencia a los embates de las políticas neoliberales, a los actos de corrupción y a los innumerables actos de injusticia que son protegidos por la corrupción, se ha estado dando de una manera dispersa, como diría Eduardo Galeano, como “fueguitos aislados”, por lo tanto debemos organizar un frente de resistencia donde coincidan todos estos fueguitos para construir un poder popular y enfrentar al poder corporativo en mejores condiciones.

Por otro lado, el movimiento feminista nos permitió identificar el vínculo que existe entre lo personal y lo político, al clarificar que las decisiones más íntimas como elegir pareja o ejercer nuestra sexualidad, tienen un determinismo político reflejado en leyes que determinan nuestro comportamiento y que inhiben la expresión y voluntad de los grupos minoritarios que ejercen su sexualidad de manera diferente a la mayoría y desean ser reconocidos como sujetos de derecho y actores políticos. El sistema cultural muestra su lado patriarcal al negar y combatir la enorme diversidad sexual que existe en la sociedad contemporánea, por lo que las mujeres y grupos de orientación diferente a la heterosexual predominante han estado luchando desde hace varias décadas para conquistar derechos ya que la política está presente en el ámbito privado y no sólo en el ámbito público.

El feminismo nos enseñó que no puede construirse una democracia social sin antes revolucionar nuestras consciencias para construir nuevos modelos de lo que significa ser hombre y lo que significa ser mujer. Una gran aportación del movimiento feminista es que la lucha política debe complementarse necesariamente con una lucha contra el patriarcado, como requisito indispensable para construir una sociedad donde exista una equidad de género que reflejaría una verdadera igualdad social y entonces estaríamos en condiciones de construir una auténtica democracia y una justicia para todos sin excepción alguna.

En otro escenario, el movimiento ecologista integrado por colectivos de ciudadanos que actúan como defensores del medio ambiente, que luchan en contra de la privatización de los espacios públicos, de una mejor distribución del agua, en defensa de los recursos naturales y en contra de los múltiples ecocidios que ocurren dentro del sistema capitalista, nos ha enseñado que no estamos solos en este planeta, que existen varias especies que conviven con el ser humano, porque todo ser viviente (no sólo el humano) forma parte de un ecosistema, donde la vida de cada especie animal tiene un propósito, una función que cumplir para mantener la armonía en la naturaleza. Necesitamos reconocer la necesidad de vivir en armonía con la naturaleza y esto implica respetar la vida de todas las especies de animales y sobre todo cambiar hábitos y comportamientos que son considerados “socialmente aceptables” pero que provocan daños a nuestro entorno inmediato, como considerar la cacería de animales como “un deporte”. Debemos cuidar el medio ambiente, proteger los recursos naturales y cuidar las especies que conforman los ecosistemas, porque con acciones de este tipo nos estamos cuidando a nosotros mismos ya que somos parte integrante del ecosistema que nos rodea.

Pero lamentablemente nos encontramos en un momento histórico en el que el equilibrio entre la naturaleza y la sociedad se está volviendo más frágil cada día porque el estilo de vida consumista que tenemos está ocasionando graves daños a nuestro medio ambiente y provocando graves daños a la naturaleza. Con toda sinceridad debemos reconocer que es motivo de vergüenza y pena ajena el reconocer que el ser humano es uno de los mayores depredadores que más daño ha causado a la naturaleza, o sea nosotros mismos somos los villanos, los malos de la película, los que estamos haciendo daño a la naturaleza y con ello nos estamos destruyendo a nosotros mismos. Nuestra ignorancia sobre la naturaleza nos lleva a matar todo insecto que se atraviese por nuestro camino y en nuestras visitas a la playa o el campo dejamos un rastro de contaminación y basura que causa grandes daños a la vida de los múltiples seres vivientes que habitan esos lugares porque dejamos a nuestro paso basura en forma de plástico o productos que no son biodegradables que tardan cientos de años en desaparecer y elevan el nivel de contaminación al grado de provocar verdaderos ecocidios.

A pesar de las campañas en contra, el uso del plástico no parece disminuir y debemos tomar consciencia de que el plástico que forma parte del empaque de los productos que compramos y desechamos en nuestras casas no desaparece en el bote de la basura, la triste realidad es que atraviesa por un largo recorrido hasta llegar a su destino final: los océanos, donde afecta la vida de las especies marinas y a través de ellas continúa afectando a los seres humanos, porque la mayoría de los productos de plástico necesitan decenas o hasta cientos de años para degradarse y algunos no terminan de desaparecer.

El problema se agrava porque los rayos ultravioleta del Sol y el oleaje del mar fragmenta el plástico en pequeños trozos milimétricos hasta quedar convertidos en microplásticos, los cuales son engullidos por pequeños peces, que a su vez son devorados por otros peces y estos peces son sacados del mar por pescadores y llegan en forma de alimentos a nuestras mesas con su carga de microplásticos. No quiero decir que todos los productos del mar tengan microplásticos, pero esa es una de los formas como se han detectado que éstos llegan a los seres humanos.

Pero debemos tener bien claro que no somos los consumidores individuales los principales responsables de contaminar y destruir nuestro medio ambiente, en realidad son las grandes corporaciones quienes hacen más daño que los consumidores a la naturaleza, por su obsesión en mantener un equilibrio entre una producción masiva y un consumo masivo. En su afán de mantener una maximización de su beneficio económico, las grandes corporaciones son quienes más daño provocan a nuestra madre tierra con la enorme cantidad de desechos industriales que provocan en sus procesos de producción, con la explotación irracional de los recursos naturales para mantener una producción masiva, con la publicidad permanente que estimula el consumo masivo y con la enorme cantidad de basura que provoca el consumo masivo de sus productos.

La conversión del homo sapiens en homo consumens, complica la situación porque para una inmensa mayoría la felicidad consiste en un constante consumo, inclusive hay personas que utilizan como terapia el ir de compras a las grandes tiendas en momentos de depresión. Compramos más de lo que necesitamos, como consumidores somos la nueva versión del esclavismo porque mientras más consumimos, más nos endeudamos con tiendas departamentales o con los bancos.

Vivir en estos tiempos de neoliberalismo significa estar endeudado y estar endeudado significa estar esclavizado a pagar altas tasas de interés en los bancos, significa vivir para trabajar, para ganar dinero para pagar nuestras deudas, pero si seguimos consumiendo estaremos eternamente esclavizados y no disfrutaremos nuestras vidas. El homo sapiens tiende a desaparecer y se convierte en el homo consumens, que se alimenta de comida chatarra, ingiere bebidas que dañan su organismo, consume alimentos procesados industrialmente que perjudican la salud.

Tenemos más ropa y calzado de la que necesitamos, pero seguimos comprando, desechamos ropa en la basura en lugar de obsequiarla a alguien que lo necesite y esta ropa arrojada a la basura representa una de las fuentes de contaminación más grandes en estos tiempos. La lógica capitalista de mantener un equilibrio entre una producción masiva de diversos artículos, lograda a través de la explotación irracional de recursos naturales (como el caso de agua utilizada por la industria refresquera y cervecera) y un consumo masivo, nos está conduciendo por un camino que nos lleva directamente hacia nuestra autodestrucción como especie y a la destrucción del planeta que habitamos.

Nos han intentado manipular señalando a los consumidores como los que generan mayor contaminación, nos dijeron que los popotes y el plástico causaban grandes daños en las especies marinas y que la basura que producimos es lo que está provocando un grave aumento en la contaminación (lo cual es cierto), prohíben el uso de bolsas de plástico cuando compramos productos y nos exigen comprar bolsas reciclables, pero han guardado silencio sobre el hecho de que la mayoría de los productos están empacados con material de plástico, aluminio u otros materiales que no son reciclables y por lo tanto causan una gran contaminación.

Tampoco dicen nada sobre el daño que provocan las grandes corporaciones cuando talan nuestros bosques, cuando derraman desechos tóxicos en nuestros ríos y mares, cuando utilizan el fracking o fracturación hidráulica que es una técnica para posibilitar o aumentar la extracción de gas o petróleo del subsuelo utilizando enormes cantidades de agua. No nos dicen cuantos litros de agua se necesitan para producir un litro de cerveza (varía dependiendo de la calidad de la cerveza y del lugar donde se produce) Podemos mencionar algunos ejemplos, Tanzania:180 litros de agua por litro de cerveza, Sudáfrica: 155 litros de agua por cada litro de cerveza, Perú y Ucrania: 61 litros de agua por litro de cerveza. ¿Cuántos litros de agua se utiliza para producir un litro de refresco? Coca Cola: 2.18 litros de agua por un litro de refresco.

Lograr una producción masiva de artículos, prendas de vestir,, bebidas, etc., requiere de una explotación inmoderada de los recursos naturales que está provocando su agotamiento y extinción, también está contribuyendo a la desaparición de especies de animales cuya piel o masa corporal es comercializada y la producción industrial está provocando la destrucción de ecosistemas completos y erosionando y destruyendo grandes extensiones de terrenos. Un ejemplo de ello es la la industria minera que extrae recursos naturales del subsuelo, utiliza grandes volúmenes de agua y productos químicos para perfeccionar su producto, generando enormes cantidades de desechos tóxicos que representan un peligro para la vida humana y para todo tipo de especies de animales que se encuentren dentro de los ecosistemas cercanos a estos depósitos de desechos. Uno de los principales daños que está produciendo la sociedad industrial en que vivimos es que se prioriza el consumo industrial del agua por encima del consumo para necesidades humanas.

Nuestra forma de vida agrede a ecosistemas y este daño lo hemos acumulado a lo largo de décadas pero el perjuicio aumenta en la medida que aumenta el consumo y la concentración de gente en las ciudades. Recordemos que en la segunda mitad del siglo pasado nuestros gobiernos decidieron implementar políticas de apoyo a la industria para sustituir las importaciones por exportaciones. Esto provocó que se descuidara el campo y a quienes vivían trabajando en el mismo quedaron en condiciones de abandono gubernamental, de tal forma que para sobrevivir se generó un fenómeno de migración masiva del campo o de las pequeñas ciudades a las capitales de los Estados o a las ciudades que presentaban un crecimiento gracias a que se convirtieron en lugares donde se estableció la industria.

Las ciudades empezaron a crecer por la llegada de familias completas que buscaban mejorar su calidad de vida al instalarse en las ciudades, pero como una gran mayoría carecía de las competencias o habilidades necesarias para incorporarse en el mercado, pasaron a formar parte de los cinturones de miseria que rodean a nuestras ciudades, viviendo en condiciones que se convirtieron en ideales para el surgimiento de grandes problemas sociales como delincuencia común, alcoholismo, drogadicción, inseguridad pública, etc. 

Nuestras ciudades presentan un crecimiento inmoderado, no planificado y la mancha urbana crece cada día y con ello crece la demanda de servicios públicos como drenaje, agua potable, energía eléctrica, transporte urbano, pavimentación. La mancha de concreto se expande por nuestras ciudades y no recibimos educación ecológica ni de cuidado del medio ambiente por lo que escasean los árboles y al aumentar la plancha de concreto y de pavimento se incrementa la temperatura del medio ambiente provocando veranos más calurosos cada año.

La industria de la construcción utiliza bastante agua en sus procesos y en los últimos años están proliferando asentamientos humanos con condominios de lujo en los cuales incluyen albercas o lagos artificiales, esto junto con la tendencia a desviar el uso del agua para consumo industrial perjudica a la población de las grandes ciudades ya que el agua para consumo humano se reduce considerablemente. Se requiere una administración eficaz del agua que invierta la situación y priorice las necesidades humanas por encima de las necesidades industriales, sobre todo en ciudades ubicadas en lugares que tienen climas semidesérticos porque el calentamiento global es una realidad y el agua es un recurso que ya es motivo de conflictos y la disputa por la misma se incrementará en los próximos años.

La población de los países desarrollados tiene un nivel de vida que implica un alto consumo que poco a poco está agotando los recursos naturales de nuestro planeta. Las grandes corporaciones invaden los países con menor desarrollo tecnológico e industrial y proceden a explotar los recursos naturales de esos países para elaborar productos de exportación hacia los países desarrollados donde se da el mayor consumo, dejando detrás de sí sólo destrucción del medio ambiente, grandes zonas contaminadas e infértiles o en proceso de desertificación, explotación laboral y contaminación de tierras, lagos, ríos y mares. Para que toda la población mundial tuviera acceso al nivel de consumo que tiene la población de los países desarrollados, se necesitarían tres o cuatro planetas tierra para proporcionar los recursos suficientes, pero sólo existe un planeta tierra y sus riquezas se están extrayendo para beneficio de unos cuantos.

Llegando a este punto, en base al aprendizaje obtenido en las luchas sociales, tenemos elementos para dar respuesta a la pregunta: ¿Qué tenemos que hacer para defender al medio ambiente y a la naturaleza? Una primera respuesta se refiere a la modificación de nuestro comportamiento individual como consumidores. No podemos dejar de consumir porque a través del consumo realizamos intercambios que nos permiten obtener productos y servicios que satisfacen nuestras necesidades básicas y psicológicas. Pero lo que sí podemos hacer es moderar nuestras conductas de consumo, reconociendo las necesidades reales de las necesidades artificiales que nos genera la publicidad y nos empuja al consumo. Debemos realizar “compras inteligentes” que consiste en comprar sólo aquello que es necesario y evitar endeudarnos comprando cosas que dejaremos de usar a corto plazo. Necesitamos revolucionar nuestras consciencias y restar importancia a las apariencias, lo cual no será fácil (pero es posible) porque vivimos en una sociedad que rinde culto a la imagen. Evitemos rendir culto a las marcas, podemos comprar prendas que provengan de marcas que quizá no sean reconocidas o avaladas por la publicidad pero que tendrán los mismos estándares de calidad en su producción y con ello reduciremos nuestros costos en gran medida. Pero lo más importante es tomar consciencia de que somos parte del ecosistema en el cual vivimos y debemos cuidar nuestro medio ambiente y los recursos naturales que estén disponibles o a nuestro alcance.

En un plano más elevado, a nivel social, en esta revolución de las consciencias debemos ampliar nuestra percepción y vernos como seres sociales que pertenecemos a una comunidad donde existen otras personas con las que no sólo compartimos espacio y aire, sino que también padecemos los mismos problemas como desabasto de agua, falta de alumbrado público, deficiencia en servicios públicos, inseguridad pública, etc. Tomar consciencia de los vínculos que tenemos con otras personas nos permitirá aceptar la posibilidad de acercarnos mutuamente para discutir y analizar los problemas que nos afectan como grupos sociales que conformamos un asentamiento humano, identificar los problemas que enfrentamos, encontrar posibles soluciones y crear organizaciones ciudadanas que nos representen para solicitar a las autoridades correspondientes las soluciones a los problemas que hemos identificado y uno de los problemas que debe estar en la lista de prioridades es la defensa del medio ambiente por las siguientes razones:

Defender el medio ambiente significa evitar que las aguas de nuestros ríos, lagunas y mares sigan siendo contaminadas por el consumo humano y por los deshechos industriales. Significa que el agua sea utilizada prioritariamente para consumo humano y no para privilegiar el consumo industrial. Implica evitar la tala de árboles para construir complejos habitacionales de lujo que contarán con lagos artificiales que serán llenados con desvíos del agua destinada para consumo humano. Significa exigir que las autoridades de los tres niveles de gobierno cumplan su función de protección ambiental, vigilando se cumplan las normas de seguridad e higiene en el funcionamiento de las grandes corporaciones, sobre todo en el tratamiento de los desechos tóxicos que crean en sus procesos de producción y exigiendo a nuestras autoridades la creación de centros de reciclado de la basura para evitar mayores daños al medio ambiente.

Defender el medio ambiente es una acción en defensa de nuestras propias vidas porque significa exigir que el aire que respiramos esté libre de contaminación por polvo o humo proveniente de los centros de producción o de vehículos en mal estado que circulan por nuestras calles emitiendo grandes cantidades de monóxido de carbono. Significa exigir contar con agua potable en cantidad suficiente para la satisfacción de nuestras necesidades humanas y en condiciones de pureza, libre de contaminación, para consumo humano. En México tenemos un ejemplo claro del daño al medio ambiente que provoca el poder corporativo en Cananea, Sonora, lugar donde nació la revolución mexicana y población que hoy sufre la contaminación de sus mantos acuíferos por desechos tóxicos del Grupo México que el 6 de agosto del 2,014 derramó más de 40,000 metros cúbico de ácido sulfúrico que contaminaron los ríos Sonora y Bacanuchi, afectando a los pueblos que habitan en las orillas de ambos ríos y que fueron afectados por su salud al consumir agua contaminada. Las autoridades en lugar de clausurar la mina o sancionar la empresa, autorizaron la creación de una nueva presa para almacenar más desechos químicos y después de varios años del incidente la justicia no llega a los damnificados.

En Mexicali, Baja California, México, activistas de movimientos de resistencia en defensa del agua de Baja California denunciaron persecución política del Congreso local. Se trata de defensores que convirtieron la defensa del agua del río Colorado en su principal acto de protesta y el rechazo a la instalación de la cervecera estadunidense en el valle de Mexicali, para lo cual el gobierno de López Obrador organizó una consulta en la que se decidió que la empresa cancelara sus operaciones. Uno de sus primeros logros fue derogar la Ley Estatal del Agua de Baja California, promovida por el gobernador panista Francisco Vega (2013-2019), en la que acusaron que permitía la privatización del agua y rechazaron los contratos de construcción y operación de plantas desaladoras en la zona costa de la entidad.

Como toda actividad social y colectiva, la defensa del medio ambiente se torna en una actividad política y quienes participan en ella se convierten en actores políticos, sabemos que la corrupción invade las instituciones gubernamentales que han abandonado la misión para la que fueron creadas y actúan en beneficio del poder corporativo, por lo que exigir una defensa del medio ambiente es una actividad que pone en riesgo las vidas de quienes actúan como defensores del medio ambiente, ya que comprometerse a luchar en defensa de nuestros recursos naturales implica convertirse en blanco del poder corporativo que busca maximizar su beneficio económico explotando de manera irracional y con su poder económico utiliza a las instituciones gubernamentales para que guarden silencio ante las violaciones a las leyes de protección ambiental y en caso dado, para usar instituciones policiacas como cuerpos represivos en contra de aquellos que afecten los intereses particulares del poder corporativo.

Asumir el rol de defensor del medio ambiente supera hoy los riesgos que tienen profesiones de alto riesgo como policía, militar, bombero, etc., por ese motivo en los últimos años han sido asesinados una cantidad considerable de defensores del medio ambiente (indígenas, campesinos, líderes comunitarios, etc.) en Latinoamérica, por parte de sicarios que defienden intereses de las grandes corporaciones que se dedican a extraer riquezas del subsuelo, explotar la tierra, apropiarse del agua de nuestros mantos freáticos, contaminar con desechos industriales los ríos, los lagos y lagunas en ciertos territorios y quienes han levantado su voz de protesta han recibido la muerte como castigo.

Esto sucede porque la corrupción es un fenómeno estructural en el sistema capitalista neoliberal y patriarcal, lo que permite que autoridades de todos los niveles permitan la impunidad de los asesinatos de defensores del medio ambiente. Por todos estos motivos el luchar en defensa del medio ambiente se ha convertido en una lucha política porque implica luchar en contra de políticas neoliberales que promueven la explotación irracional de nuestros recursos naturales, la explotación laboral que sucede con las grandes corporaciones. Implica luchar en contra de la corrupción que se ha convertido en un problema estructural porque las instituciones gubernamentales que podrían detener la destrucción de ecosistemas y la contaminación provocada por las grandes corporaciones, voltean hacia otro lado y no toman ninguna acción legal para proteger la naturaleza y nuestros recursos naturales.

El poder económico que respalda al poder corporativo ha doblegado al poder político en su loca aventura suicida de continuar manteniendo un equilibrio entre una producción masiva y un consumo masivo. Es por estos motivos que se requiere de una concientización del grave daño que está provocando la producción industrial sobre los ecosistemas, para que podamos asumir un rol de agentes de cambio social y promover la discusión colectiva del momento delicado que estamos viviendo y la necesidad de cambiar esta parte de la realidad que perjudica a la naturaleza y pone en riesgo nuestra propia existencia. El riesgo de sufrir represión disminuye en la medida de que aumente el número de personas que participen como defensoras del medio ambiente, de tal forma que el liderazgo sea horizontal y distribuido y no recaiga en unas cuantas personas que puedan ser identificadas como los líderes del movimiento.

La participación social en la búsqueda de soluciones a los problemas colectivos se presenta como una necesidad impostergable, condición necesaria para construir un empoderamiento popular que permita enfrentar en mejores condiciones al poder corporativo en la lucha por la defensa del medio ambiente, que se convierte en la defensa de nuestras propias vidas porque de seguir por este camino de destrucción de nuestros recursos naturales, llegará el momento en que ya no tengamos lo necesario para sobrevivir y el ejemplo del privilegio del consumo industrial del agua por encima de la satisfacción de las necesidades humanas de consumo de agua que se da en la ciudad de Hermosillo, Sonora, ciudad en la que las lluvias escasean, nos muestra claramente el futuro que nos espera si no reaccionamos a tiempo para frenar este despojo de nuestros valiosos recursos naturales.

El desastre del Río Sonora que cambió la vida de un pueblo: sin justicia a cinco años del derrame tóxico

https://www.infobae.com/america/mexico/2019/08/05/el-desastre-del-rio-sonora-que-cambio-la-vida-de-un-pueblo-sin-justicia-a-cinco-anos-del-derrame-toxico/

El cambio que el planeta necesita

https://www.playgroundweb.com/branded/el-cambio-que-el-planeta-necesita-2714?fbclid=IwAR0yx4eU8TbkUuvuwcfKBlQjHe-edd315YAZCLCf_cSZswm6l8GtYcFCOh4

La Jornada: Defensores del agua denuncian persecución en Congreso. https://www.jornada.com.mx/2021/07/04/estados/021n3est?fbclid=IwAR03qxDWihLsMcEIq2jBQBUZhQhgwIEdhO_Qfxjrbub-gCCIm0cxb_GaoyM#.YOKoR93-4xk.facebook

Jovenel Moïse: “Un grupo de oligarcas quiere apoderarse de Haití”

https://elpais.com/mexico/2021-02-13/jovenel-moise-un-grupo-de-oligarcas-quiere-apoderarse-de-haiti.html?rel=mas&fbclid=IwAR0PZ0ti-ay3JycTjHIugd5E4cuncwqIvw0W16OKJyZRT7AqwytWL-1PFhA

Yescas, Oscar: Feminismo: la revolución más larga en la Historia de la humanidad

https://oscaryescasd.blogspot.com/2021/04/feminismola-revolucion-mas-larga-de-la.html

Yescas, Oscar: Una pandemia en la sombra

https://oscaryescasd.blogspot.com/2021/03/unapandemia-en-la-sombra-oscaryescas_7.html

Yescas, Oscar: El castigo de Sísifo en la modernidad

https://oscaryescasd.blogspot.com/2020/11/elcastigo-de-sisifo-en-la-posmodernidad.html

Yescas, Oscar: En defensa de la sociedad

https://oscaryescasd.blogspot.com/2021/02/endefensa-de-la-sociedad-oscaryescas.html

Yescas, Oscar: Poder corporativo vs. Poder popular

https://oscaryescasd.blogspot.com/2020/08/podercorporativo-vs_20.html