Del gozo al pozo con las luvias en Hermosillo

Oscar Yescas Domínguez

28 noviembre 2,019

En qué momento pasamos de la espera ansiosa por la lluvia en Hermosillo, a la angustia y deseo de que deje de llover?
La capital de Sonora está ubicada en un punto geográfico donde predomina el clima semidesértico, por lo que las lluvias son escasas en esta localidad, lo cual provoca racionamiento del servicio de agua potable y temperaturas altas en verano. Son frecuentes los períodos de sequía en nuestra ciudad, por lo cual el agua es considerada un recurso valioso por la mayoría de sus ciudadanos. A golpes hemos aprendido que el agua debe cuidarse y no desperdiciarse.
Por ese motivo era una tradición en años anteriores en Hermosillo que cuando alguna lluvia caía en esta ciudad los hermosillenses nos alegrábamos y salíamos a mojarnos y disfrutar la sensación del agua de lluvia caer sobre nuestros cuerpos. Al menos en mi caso viví esos momentos en mi juventud de salir de casa gritando: “está lloviendo” y brincar de gusto al sentir caer las primeras gotas de lluvia sobre mi rostro y cabeza. No era el único en hacer este tipo de “locuras”, era una especie de ritual porque la lluvia representaba que bajaran las altas temperaturas y eliminar las medidas de racionamiento del agua.
Pero el día de ayer 27 de noviembre pasamos de un estado de bienestar en la mañana al estar disfrutando el sonido del agua de lluvia caer en el techo de nuestras casas, mientras tomábamos café, chocolate caliente o simplemente estábamos pegados a la ventana viendo llover y experimentando un estado de tranquilidad, para pasar a un estado de angustia horas después, al ver que seguía lloviendo sin parar, las calles inundándose y en varios domicilios el agua se filtraba por los techos penetrando al interior de los hogares, dejando atrás aquella sensación que se resume en el dicho “qué bonito es ver llover y no mojarse”. .
Este cambio de nuestra percepción de la lluvia se debe a la corrupción de las autoridades municipales de administraciones anteriores y a la indolencia de la administración municipal actual, que dejaron abandonada nuestra ciudad para enriquecerse a costa de nuestro sufrimiento. Fue el momento en que se dio ese paso de disfrutar la lluvia a angustiarnos cuando llueve en hermosillo. Es el momento cuando del gozo de ver llover, caemos en el pozo formado por los grandes baches en nuestras calles y el surgimiento de socavones en calles y avenidas.
Todos sabemos que las lluvias son vida para nuestra escasa vegetación, nos emociona ver que los cerros se cubren de color verde y disfrutamos la baja de temperaturas.
Pero nos angustia ver que las calles de nuestra ciudad se convierten en verdaderos ríos que mojan los motores de nuestros carros, afectan el funcionamiento del sistema de frenos, por lo cual ya es tendencia generalizada el que si vemos que va a llover evitemos salir a las calles y mejor permanezcamos en los refugios que son nuestros hogares.
Salir cuando llueve en nuestra ciudad es arriesgar la vida, porque con las lluvias, las calles se convierten en verdaderas trampas para nuestros vehículos, porque nos impide ver los numerosos baches que abundan en nuestras calles y provocan el surgimiento de gigantescos socavones.
La corrupción de nuestras autoridades que han hecho una del bacheo un lucrativo negocio al rellenar los huecos de las calles con materiales de baja calidad y cobrar altos precios por esta inmoral acción. Ya ha habido pérdidas humanas por este tipo de negligencia por lo que podríamos llamarle acción criminal. Un crimen sin castigo porque a nadie se responsabiliza por los daños a nuestros vehículos o por daños a nuestra integridad física.
Obviamente el agua de lluvia se lleva la tierra con que se cubrieron los baches y exhibe la corrupción en su plenitud.
Cuantos millones de pesos se han invertido en cubrir baches?
Lo último que recuerdo es que la Presidenta Municipal de Hermosillo Célida López anunció hace varias semanas con bombos y platillos que se invertirían 28 millones de pesos en el bacheo de las calles de nuestra ciudad. Quienes se beneficiaron con estos contratos millonarios?
Obviamente, fue otro engaño más de quienes nos gobiernan porque basta con transitar por nuestras calles para verificar que en todas existen baches, en unos más grandes que otros.

Los perjudicados somos los ciudadanos hermosillenses que pagamos el sueldo de las administraciones municipales para tener un buen gobierno y solo recibimos el menosprecio y el olvido.
Cabría decir que la ciudadanía hermosillense tiene su cuota de responsabilidad con la inundación de calles por la basura que dejan tirada por fuera de sus casas, en paradas de camión o en el lugar que se les da la gana. Esa misma basura que nos encontramos al caminar por las calles es la que tapa el sistema de drenaje provocando que las calles se inunden y conviertan en verdaderos ríos.
Hermosillo, ciudad con pocos días de lluvia al año, que sufre la mentalidad estrecha y corrupción de quienes nos gobiernan que bajo la premisa "casi no llueve en Hermosillo", no han invertido en construcción de drenaje pluvial en nuestras calles.
Salvo la "honrosa" excepción del ex presidente Gándara que construyó una excelente obra vial con drenaje pluvial donde no hay baches...ubicada en la zona hotelera.
Hermosillo, sufre un gran rezago en obra pública. La ciudad crece sin parar, sin planeación urbana. Los servicios públicos presentan deficiencias graves: seguridad pública, servicio de limpia, transporte urbano, ausencia de infraestructura vial suficiente para el tráfico cada vez mas creciente.
Hermosillo me recuerda la canción del famoso grupo inglés U2 denominada Where the srteets have no names” (donde las calles no tienen nombre), porque la mayoría de nuestras calles no tienen nomenclatura. Sólo los que hemos crecido aquí o hemos vivido varios años y asociamos calles con sus nombres no corremos el riesgo de perdernos por esas calles sin nombre. Aunque ahora con el crecimiento explosivo de nuestra ciudad, aumentan las calles sin nombre yb el riesgo de perderse en esta gran urbe que sigue creciendo y con ello aumentando la demanda de servicios públicos, pero quienes perciben altos sueldos a través de nuestros impuestos, en lugar de aumentar la oferta de servicios públicos, se atreven a reducirla dejando desprotegida cada vez más a nuestra ciudadanía.

En días normales cualquier puede ver que se torna un caos manejar por las calles de Hermosillo por la ausencia de sincronización vial y falta de puentes viales. Vuelvo a lo mismo, es una responsabilidad compartida porque manejar por estas calles implica un riesgo para nuestra integridad física porque la mayoría de los conductores de automotores desconoce, ignora o no le importan las leyes de tránsito. Como los oficiales de tránsito actúan como vampiros ya que por el día no se les ve por ningún lado, pero por la noche si alcanzas ver uno que otro, la mayoría de los automovilistas aprovecha la ausencia de vigilancia o presencia policial para manejar a altas velocidades y conducir sus autos con prepotencia y en forma temeraria.

Los que salen ganando de esta situación son los talleres de reparación de automóviles porque los accidentes automovilísticos están a la orden del día.

Ayer con las lluvias fue una verdadera odisea salir a las calles porque se arriesgaba la vida. Las autoridades de Protección civil brillaron por su ausencia y avanzada la jornada anunciaron que al siguiente día (o sea hoy día 28) se suspenderían las clases.

¿Qué les pasa? ¿por qué no actúan cuando se requiere? El día de hoy amaneció y dejó de llover, el tráfico está tranquilo por la reducción del número de vehículos en tránsito, eso sí, algunos semáforos sin funcionar, pero lo más grave de la situación provocada por esta contingencia ambiental fue el día de ayer y no hoy.
Del presupuesto del ayuntamiento municipal una gran cantidad se va en "gastos de administración". Me pregunto cuantas personas que trabajan en el ayuntamiento estaban el día de ayer tomando café viendo mientras llovía?
Y la ciudadanía? Bien gracias.
En estas condiciones, esperan que pague en forma entusiasta mis impuestos el próximo año?

Creo que deberíamos recordar que las movilizaciones populares han detenido golpes a la economía popular y han tumbado regímenes autocráticos como los del Pri y del Pan. Morena Sonora y Morena Hermosillo, deben retomar la responsabilidad ty autoridad que la ciudadanía sonorense y hermosillense le otorgó con su voto el año pasado para lograr que la ciudadanía de esta capital tenga un gobierno que realmente priorice las necesidades sociales por encima de los intereses particulares.

Pero parece que en Sonora no se ha dado ningún cambio porque tenemos gobiernos priístas y panistas con disfraz de Morena. Los funcionarios de Morena están más concentrados en posicionarse como opción electoral para participar y ganar la gubernatura de Sonora ¡dentro de dos años¡ Están presentando miopía política porque descuidan el bienestar de los ciudadanos que somos los que votaremos en esa oportunidad. Mas les vale que volteen sus ojos al pueblo y busquen la forma de solucionar problemas actuales, antes de que el pueblo les de la espalda. Este mismo pueblo que hoy ve con temor el anuncio de que las lluvias no han cesado y que se esperan nuevas precipitaciones en los próximos días.

Cuando tenga 64 años

Oscar Yescas Domínguez

19 noviembre de 2,019

Me siento feliz, el día de hoy desperté después de una noche arrullado por el ruido de una intensa lluvia, abrí mis ojos y después de desperezarme me incorporé y abandoné mi cama. Mientras la bruma de la somnolencia se despejaba llegó a mi mente una revelación: hoy es mi cumpleaños y más allá de esa revelación una información: no es cualquier cumpleaños, es mi cumpleaños número 64.

Qué tiene de especial cumplir 64 años? Mirando atrás veo los rostros de muchos compañeros de mi generación que quedaron en el camino, que fallecieron por diversos motivos, el hecho real es que ver detrás de mí un caudal de recuerdos de personas con las que tuve contacto y ya no están me hacen sentor como un suoerviviente.

Pertenezco a aquella generación de jóvenes que vivimos con intensidad la oleada de cambios sociales que se inició en los setentas y que todavía no termina el día de hoy. Sobre todo formo parte de aquel agrupamiento de jóvenes que se decidió a muy temprana edad a luchar por el cambio social y que por su partiipación social pusieron en riesgo su propia vida en múltiples ocasiones.

Soy parte de esa generación que creció con la música de rock en general y de los Beatles. Recuerdo que antes de cumplir quince años escuchaba con mis hermanos el álbum de los Beatles El Sargento Pimienta y una de sus canciones se titulaba “When I´m sixty four”. Bromeando con mis hermanos y también con mis amigos de aquella época decíamos que jamás llegaríamos a esa edad.

Fueron aquellos tiempos de lucha intergeneracinal cuando los jóvenes desafiábamos a los adultos con nuestra vestimenta (usando pantalones de mezclilla y cabello largo para vernos diferentes a ellos). Fue en aquella época que John Lennon (nuestro ídolo máximo) lanzó la consigna de desconfiar de toda aquella persona que fuese mayor de treinta años.

Pensar a llegar a cumplir 64 años sonaba como algo totalmente improbable. A lo largo de mi vida puse mi vida en riesgo varias veces, por eso hoy que cumplo 64 años me siento muy feliz.

Miro de nuevo hacia atrás y me siento satisfecho, a lo largo de todos estos años mi conducta se ha regido por los mismos principios que aprendí de mis padres. En mi juventud desconfié de muchos adultos, pero jamás de mis padres, siempre fui objeto de su amor y por ello guío mi comportamiento en la forma que ellos hubiesen querido.

A lo largo de mis 33 años de trabajo intelectual como profesor universitario de Psicología aprendí que la labor del educador es más eficaz cuando disminuyes tu rol de figura de autoridad y construyes un ambiente de apretura en la comunicación grupal que permita ejercer un liderazgo democrático. De mis alumnos aprendí la importancia de la autenticidad y del respeto interpersonal y fueron los primeros valores que enseñaba en mis clases.

Cuando tuve la fortuna de ser abuelo y me convertí en compañero de juegos y cómplica de mis nietos reaprendí la importancia de vivir el “aquí y el ahora” en forma intensa, dejando de lado las preocupaciones del allá y entonces.

Por eso mismo cada día lo he vivido en forma especial, como si fuera el último. No temo a la muerte porque siento que como muchos de mi generación estoy viviendo tiempo extra. Pero sí reconozco el valor de la vida y lo efímera que es ya que en cualquier momento se puede terminar.

De manera accidental, hoy es el día internacional del hombre, el cumplir años en la fecha designada como tal, no me hace sentir más hombre, simplemente se dio y me halaga la coincidencia.

Lo que importa para mí en estos momentos es que estoy vivo y planeo seguir con vida muchos años más motivo por el cual cuido mi salud y físico para lograrlo.

Por lo pronto inicio el día escuchando y cantando la canción When I´m sixty four. Qué más puedo pedir. Lo hice, estoy con vida este día que cumplo 64 años.

When I'm Sixty Four (64) Letra

When I get older losing my hair,
Many years from now.
Will you still be sending me a valentine
Birthday greetings bottle of wine.

If I'd been out till quarter to three
Would you lock the door,
Will you still need me, will you still feed me,
When I'm sixty-four.

You'll be older too,
And if you say the word,
I could stay with you.

I could be handy, mending a fuse
When your lights have gone.
You can knit a sweater by the fireside
Sunday mornings go for a ride,

Doing the garden, digging the weeds,
Who could ask for more.
Will you still need me, will you still feed me,
When I'm sixty-four.

https://www.youtube.com/watch?v=HCTunqv1Xt4

Golpe de Estado en Bolivia

Oscar Yescas Domínguez

14 de noviembre 2,019

No cabe duda de que vivimos tiempos de grandes convulsiones sociales, por doquier se observan grandes manifestaciones colectivas de descontento, inconformidad e insatisfacción social. Treinta años después de la caída del socialismo soviético, el capitalismo sigue sin proporcionar el bienestar social basado en el “american way of life” que prometía, al contrario, lo que ha generado es una mayor desigualdad social y un enorme sufrimiento colectivo.

Debemos tener en cuenta que vivimos en un momento histórico en el que se derrumba el Estado moderno, aquella figura de gobierno que logró institucionalizarse gracias al Leviatán descrito por Thomas Hobbes. El Estado tal y como lo conocemos sustituyó a la Monarquía como forma de gobierno gracias a grandes movilizaciones colectivas, sobre todo gracias a la revolución francesa.

Con el surgimiento del Estado terminó también el predominio de la Iglesia en los gobernantes y de ahí en adelante toda referencia a Dios o creencias religiosas quedaron fuera del discurso gubernamental, ya que la nueva forma de gobernar era un gobierno creado por los hombres y para los hombres sin influencia divina de cualquier tipo.

Su etapa de consolidación se dio cuando la Nación se alió con el Estado legitimando las exigencias del estado de tener un control social. Con el surgimiento del Estado moderno el mundo se dividió según el area de dominio de los Estados-Nación y cada país generó un poder soberano sostenido por fronteras bien definidas e infranqueables.

Pero todo esto terminó con la aparición de la globalización que implicó no solo la liberación de las fronteras para el libre tránsito de las mercancías sino que también significó el despojo de la soberanía a los diferentes Estados de cada país que no tuvieron otra alternativa que subordinar el poder político a presiones externas que determinan su actual funcionamiento, de tal forma que las formas de gobernar, las políticas gubernamentales están determinadas por “las fuerzas del mercado” y no responden más a la necesidad de proporcionar bienestar social a los ciudadanos.

Con este giro los Estados abandonan su papel de institución que garantiza el bienestar social de quienes gobiernan en su nombre lo cual genera un gran distanciamiento entre los ciudadanos y sus gobernantes. Es lo que estamos viviendo en este momento histórico, una decadencia de la figura de los Estados-Nación que prevaleció desde la desaparición de la monarquía y que el día de hoy vemos como termina la idea de aquella Nación fundada en un sistema de gobierno conformado por instituciones gubernamentales que respondían a los intereses de los ciudadanos.

El Estado adelgaza y abandona su función social para la cual fue creado y cede a la “desregularización”, a la flexibilidad y procede el “recorte del gasto público”, eliminando instituciones que brindaban servicios que contribuían al bienestar social y estos servicios que eran gratuitos fueron privatizados y ahora son proporcionados por compañías privadas con un costo por los mismos.

El neoliberalismo es la nueva cara del capitalismo, esto es lo que genera una mayor desigualdad social y sufrimiento colectivo. Esto es lo que generó los levantamientos populares en Ecuador, Chile y otros países.

El caso de Bolivia es distinto, nos encontramos ante la presencia de un golpe de Estado, de manera muy ingenua llegué a pensar que los golpes de Estado formaban parte del pasado. Pensé que la lección había sido aprendida por la humanidad, que la experiencia de los golpes de Estado generan heridas sociales que nunca sanan, que permanecen abiertas de manera permanente y que la humanidad así lo había comprendido.

Quizá por esto en Bolivia los golpistas no se atreven a reconocer que fue un golpe de Estado y lo niegan mintiendo descaradamente diciendo que fue una transición pacífica del poder basada en la renuncia de Evo Morales al mismo. Pero hay que decirlo con claridad, en Bolivia se dió un golpe de Estado en contra de Evo Morales.

¿Quién es evo Morales? ¿Qué ha hecho por los bolivianos? Evo Morales es el primer presidente indígena de Bolivia, un país con gran población indígena. Durante su gobierno logró mejorar la situación económica y social de Bolivia, que era considerado uno de los países más pobres de latinoamérica.

Antes de llegar al poder Evo Morales el 63% de la población en Bolivia vivía debajo de la línea de pobreza (2,002), recientemente el Banco Mundial reconoció que hoy en día esta cifra disminuyó al 35%. La Unesco reconoció que Bolivia estaba libre de analfabetismo gracias al apoyo a la educación de Evo Morales. Se podría resumir la gestión de Evo Morales como Presidente, señalando que gobernó para su pueblo y en contra de las grandes corporaciones que explotaban al mismo.

¿Qué fue lo que sucedió en Bolivia?

Antes de terminar el conteo de votos de las elecciones del 20 de octubre de este año, el candidato conservador Carlos Mesa se proclama ganador de las mismas y descalifica el proceso electoral.

Después de esto Luis Fernando Camacho, líder religioso solicita la intervención de la organización de Estados Americanos (OEA) como árbitro y Evo Morales acepta la intermediación. De manera rápida la OEA avala los argumentos sin pruebas de fraude que presentaron los representantes de la derecha boliviana. Esta misma OEA que guardó silencio ante la represión del pueblo ecuatoriano y que hace lo mismo cuando el pueblo chileno está siendo reprimido por parte del presidente Piñera que prácticamente mantiene bajo control militar a la población.

Después de la declaración de la OEA, se desata una ola de violencia en contra de los partidarios de Evo Morales, quemando casas de simpatizantes, golpeando en las calles a los indígenas y las fuerzas armadas se amotinan y apoyan a Carlos Mesa y piden la renuncia de todo de Evo Morales y todo su gabinete.
La OEA con esta intromisión irregular y parcial revela su desnudez política y pierde autoridad moral y política para cualquier acción en el futuro.

Ante este clima de violencia Evo Morales decide renunciar para impedir una guerra civil y horas después Luis Fernando Camacho ingresa a palacio Nacional devolviendo el poder a las élites conservadoras bolivianas.

Mientras tanto miles de indígenas se movilizan en apoyo a Evo Morales rechazando el golpe de estado enarbolando la bandera Whipala que representa a los pueblos indígenas de Bolivia. La situación de insatisfacción se agudiza cuando al tomar edificios de gobierno los seguidores de Luis Camacho y policías amotinados, retiraron la bandera Whipala de los mismos, la quitaron de sus uniformes y la quemaron lo cual provocó mayor indignación en la población indígena de Bolivia.

La bandera Whipala representa la unión de los pueblos indígenas de Bolivia, sus colores representan el tiempo, la energía, la cultura, el planeta y el espacio cósmico. En su rebeldía miles de campesinos rebasaron a la policía que había reprimido con gran violencia a los manifestantes que rechazaban el golpe de estado.

El hecho real es que una de las democracias más avanzadas de América latina ha caído y el 10 de noviembre de 2,019 será registrado en la historia como la fecha del golpe de estado que terminó con un proyecto de gobierno plurinacional que se fundó en una asamblea constituyente.

En el contexto de una economía mundial regida por la dictadura del Dios Mercado, no tiene cabida un gobierno nacionalista que utiliza un discurso abiertamente anticapitalista. El golpe de Estado en Bolivia termina con 15 años de igualdad social y política, de prosperidad y progreso económico para la mayor parte de los bolivianos.

El golpe es encabezado por sectores que se consideran blancos y occidentales, que históricamente han discriminado, dominado y explotado a la población indígena altiplánica.

Los militares colocan la bandera presidencial a Jeanine Añez como presidenta interina, quien ingresa a Palacio Nacional cargando una Biblia en sus manos expresando: “gracias a Dios que la Biblia vuelve a entrar a Palacio. Que Él nos bendiga e ilumine”. Previamente había escrito en Twitter: “Sueño con una Bolivia libre de ritos satánicos indígenas, La ciudad no es para los indios que se vayan al Altiplano o a Chalco”. Olvida que el Estado moderno surgió cuando desapareció la monarquía y toda referencia a Dios fue eliminada del discurso gubernamental.

Inicia entonces un gobierno conservador que carece de legitimidad popular, apoyado por las fuerzas armadas y policiales, mientras que miles de bolivianos se aprestan a dar la lucha en contra del golpe de Estado y en defensa de Evo Morales.

Para entender los intereses ocultos detrás del golpe de Estado en Bolivia debemos recordar que recientemente se encontraron 21 millones de toneladas de Litio en el desierto de sal de Uyuni y también que Evo Morales había presentado el primer vehículo eléctrico fabricado totalmente en Bolivia. Este proyecto afecta los intereses de las grandes industrias del automóvil a nivel mundial, además de otras corporaciones.

Es de esperarse que la espiral de la violencia crezca en Bolivia al intentar defender un gobierno impuesto que no vacila en exhibir su vocación religiosa y faceta racista al disparar sus armas en contra de los manifestantes que protestan en contra del golpe de Estado. La comunidad internacional debe expresar su rechazo a esta violación de los derechos del pueblo boliviano y exigir el respeto a la voluntad popular del pueblo boliviano.

Históricamente los golpes de Estado son apoyados por intereses extranjeros y el caso de Bolivia no es la excepción, ya que hay denuncias previas de que se estaba preparando un gole de Estado en Bolivia.

Las lecciones que debemos extraer del caso de Bolivia es que la transformación social de un país requiere de la participación social de los integrantes de sus comunidades. La condición necesaria para lograr un cambio social es la acción colectiva, la participación de una masa crítica de personas que se unen para trabajar en la reconstrucción de la sociedad.

El cambio social no depende de una sola persona, sea Evo Morales en Bolivia o Andrés Manuel López Obrador en México, para evitar los riesgos de golpes de Estado de requiere posibilitar el aumento de poder de los actores sociales. La psicología comunitaria latinoamericana nos proporciona el marco teórico y metodológico para lograr la transformación social de una comunidad y de un país.

La estrategia adecuada es dar poder a las personas para que ellas puedan actuar por sí mismas, ya que el desarrollo y fortalecimiento de las comunidades y de los individuos es una forma de fortalecimiento de la sociedad civil y de la ciudadanía.

En estos momentos de grandes movilizaciones en América Latina (Ecuador, Chile, Bolivia), es importante considerar que en la medida que las comunidades se movilicen haciendo oír su voz en espacios públicos en defensa de sus derechos sociales, políticos y humanos, se está realizando acciones políticas con consecuencias para la sociedad. En ese sentido promover y lograr la participación es un objetivo inmediato dentro de una finalidad más amplia que es la transformación social.

Para lograrlo debemos cambiar nuestras nociones sobre el poder y el fortalecimiento, se nos ha enseñado que para hacer algo es necesario tener algún poder, lamentablemente pensamos que existe sólo una versión asimétrica del poder, el poder formal. Quien ocupa el poder político es quien tiene el poder, los que carecen de cargos públicos no tienen poder.

Pero la Psicología comunitaria latinoamericana nos plantea una versión simétrica del poder en el sentido de que en toda relación social, en ambos polos hay poder, el poder formal no existiría sin el poder informal. Mediante este enfoque de simetría en el poder, nos permite hallar poder en todos los sujetos de una relación.

Aún en las peores dictaduras los oprimidos pueden superar esa situación mediante acciones que ejercen formas de poder que no corresponden a la lógica del opresor. Pero esto implica que las personas cambien su percepción de sí mismas como individuos sin recursos, débiles o indefensos. El fortalecimiento de una identidad comunitaria, el desarrollo del sentimiento de pertenencia a una comunidad permite lograr un poder liberador que permita un empoderamiento social.

La simetría en el poder es entonces una estrategia para lograr una transformación social, es necesario que reconozcamos la simetría en el poder porque el poder asimétrico, la desigualdad social y la opresión se encuentran en todas partes y se basan en la asimetría en el poder.

El pueblo boliviano seguirá el ejemplo del pueblo ecuatoriano y del pueblo chileno, la resistencia como forma de lucha, la organización de manifestaciones colectivas de descontento e inconformidad social, ante un poder que actúa en su contra, siguiendo lineamientos de fuerzas externas que responden a intereses del mercado.

Vivimos un momento histórico en el cual Latinoamérica vive jornadas de lucha en contra de un modelo social que atenta contra la dignidad humana, contra la vida misma y que destruye nuestro medio ambiente. La lucha contra el capitalismo disfrazado de neoliberalismo se ha iniciado en Latinoamérica. 
En Bolivia, los golpistas no solo retrocedieron más de doscientos años al reivindicar la biblia y a Dios como su guía principal, retrocedieron más de 500 años, hasta aquellos tiempos de la conquista española cuando veían a los indígenas como seres inferiores que había que exterminar.

La vida de este gobierno espurio sin duda será corta, dependen de la lucha del pueblo boliviano y de la solidaridad internacional cuanto dure. En un momento histórico en el que la globalización ha generado fenómenos migratorios colectivos provocando que nuestras sociedades conforman poblaciones con gran diversidad cultural y racial, el racismo, la discriminación y la intolerancia religiosa no tienen cabida alguna. Tengamos presente que la lucha del pueblo ecuatoriano, chileno y boliviano tiene los mismos orígenes y los mismos objetivos: la defensa de la democracia, la justicia, libertad e igualdad. Objetivos que perseguimos millones de personas en el mundo entero.